今天用了两三个小时看了一百页的理查德.泰勒和卡斯.桑斯坦合著的《助推》，就是一本结合心理学和经济学的关于人们在生活中如何被影响被暗示，以及我们怎么识别，如何拒绝坏的助推，推广好的助推行为的书。
助推，更像是影响或者暗示的意思。书写得通俗又拗口，里面很许多经济学和心理学的规律术语，看着有些累，可能我不太喜欢这类过于严谨的写作风格，最好再活泼一点。
在看完“偏见和谬误如何欺骗我们的眼睛”“如何抵制诱惑”“如何控制社会对我们的影响”“如何提高选择的满意度”几章后，后面一些章节“如何促进器官捐献”“如何为孩子挑选学校”等，我会略过，因为在现实生活中并没有太大用处。
学习一定要有目的，学习服务于目的。除非是看虚构类文学，其他无论是哲学，经济学，心理学，历史等，都有一个服务于自己的目的，在兴趣的基础上提高自己的休养和灵魂。
以下将是本书阅读的几章的笔记。
“经济人”的观点认为人类的思考和选择是非常精密的行为，也符合经济学家心目中教科书式的人类形象。（经济学家考虑问题时都假设每一个人都是“经济人”，理性的做选择。现实生活中那些做出非理性行为的人都是缺乏经济思维的）
“现代偏见”是指基于许多我们目前尚不清楚的原因，人类总是倾向于迁就现状或者既定事实。（保守是一种生活方式，对与错很难说）
精挑细选出来的默认选项只是助推产生的一种作用。
三项经验法则：锚定法则，可得性法则和代表性法则。
有证据显示，在许多领域，只要在理性承受范围内，你要的越多，得到的就会越多。
“可得性偏见”能够提高我们对高风险行为的认知，包括采取预防措施的公共决定和私人决定。要加大人们对某项糟糕结果的恐惧程度，最好的方法莫过于使他们回忆起最近某次因此而发生的糟糕事故；相反，要提高人们的信心，最好的方法是让他们回忆起最近发生的不错的事情。一个普遍的问题在于，越容易回忆起来的事情其实越容易夸大人们对可能性的判断。相反，对于很少在记忆中保存下来的事情，人们便会认为它们发生的可能性很小。
“代表性法则”可能会导致人们对日常生活中的很多事情产生严重的误解，如赌博的规律，中奖的规律，赛马的规律，把随机当作规律。
大体上说，失去某件东西使你难过的程度比你得到这件东西使你快乐的程度大两倍，就叫做“损失厌恶”。“损失厌恶”的作用实际上是一种认知助推，它竭力阻止我们改变现有的状况，即使这些改变对我们非常有益。（惰性）
“现状偏见”的愿意之一是用心程度不够，许多人都采取一种“既来之，则安之”的态度。（很像拖延症的表现，是拖延症和懒惰的混合体）
本章的目的在于使读者对人性中的不可靠因素有一个大体的认知。我们力图展现一个忙于各种应酬事务的人无暇对自己的选择进行深入思考的情景。人们自以为是的经验法则有时会让他们误入歧途，他们由于太忙而忽略了一些事情，因此他们宁愿接受现实也不愿意设法判断在不同情况下是否会有不同的结果。
人是极容易受助推影响的，即使事关重大的选择，人们也往往会被经济理论无法解释的原因影响。（经济理论晦涩难懂，并且往往在事实之后得到发现和验证，人是感性和理性的动物，做的决定往往是出乎意料的）
人们喜欢从众。
如何忘掉别人眼中的自己？实际上他们并没有他们所想的那样受人关注。
本书一共十八章，我看了六章，决定先放下这本书，以后有需要时再次把它看完。2017.4.17
