被推荐过《如何阅读一本书》不只一次了，就像一篇文章里说的那样，读阅读类书目，怎么都绕不开这本。
觉得手机上看着费劲儿，两年前就从网上买了一本。
觉得印象最深刻地是，作者提议，初读一本书，即使书中有看不懂的，也不要着急查资料，而要享受一口气读完带来的美感。
读一本新书，不能痛快地一读到底，而要不时地停下来查资料、做笔记，挺不爽的。
后来读Spenser的《写作是最好的投资》一书，作者也介绍这样的读书方法。先一口气读完，再吸收书中的观点。
上周读的毕飞宇的《小说课》，作者对作品的解读，令我这个文化底子薄弱的小白，大开眼界，我读了两遍，并且还想继续读，被大教授喂养的感觉真好。
毕飞宇真是很会读书的人了。他深谙写作之道、读书之道。
我们看《白毛女》，只知道喜儿被恶霸黄世仁欺辱，不能跟相爱的大春结婚，逃到山上头发全白。新中国解放了，喜儿得以恢复原样，新社会让鬼变成人。
可是毕飞宇问，文学不应该关注生活吗？
喜儿从山上被解救下来，她变成了黑头发，那跟大春生活在一起了吗？她曾被黄世仁强占，大春有没有嫌弃她。
文学若贴近生活，这样的作品更接地气。
我想起作家麦家说的一句话，写作者的使命，就是把大家的感受，变成文字写出来。
毕飞宇分析汪曾祺先生的《受戒》这本短片小说，好精彩。
汪先生写的是解放前，一个庙宇的年轻和尚与乡村小姑娘的爱情。
解放前的大背景，社会动荡、战火不断。可是作者描绘了一个令人神往的小日子，即使男主角是个和尚。
从毕飞宇的视角，《受戒》有了普通人看不出的精彩，或者是看得出、却说不出的精彩。
汪曾祺的幽默是高级的幽默，是会心。
他怎么引出和尚呢？
有地方出劁猪的、织席子的、做婊子的，有的地方就出和尚。
婊子、和尚，性工作者和不允许有性的人联系在一起，把和尚的神秘感一下子消除了，这样的开头注定，虽是写和尚，却没有烟雾缭绕的寺庙带来的距离感。
有个和尚桌子上放的是算盘和账本，跟账房先生无异了。作者理直气壮，不然干什么呢？
作者通过引出一个偷鸡摸狗的复合型人才，拿的新鲜的作案工具，让两个年轻的男女主角因儿子的好奇心，而见面，发生故事。
虽是一方和尚，已经受戒，可是两人还是产生了美妙的爱情，和尚破了戒。
那又怎样，作者要表达的就是，不管世道多乱，我的吃喝拉撒还是要照常进行，爱情来了谁也挡不住。
最后，毕飞宇教授提到了张爱玲的《倾城之恋》，他说，这两篇小说的某些价值观是一致的，即使是香港这座城沦陷了，该爱还是要爱，该结婚谁也挡不住。
作者说《受戒》是《倾城之恋》的乡村版，是《倾城之恋》在乡村小河里的倒影，二者都有衰败的大时代，精致的小人物。
如何读书是永恒的话题，如何通过作者写的冰山一角，读出水下的看不见的内容，是个技术活儿。
