警幻仙姑，为宝玉梦中遇见的第一位仙子。
“ 那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。”
忽听山后有作歌曰：
春梦随云散，飞花逐水流；
寄言众儿女： 何必觅闲愁。
【注释】 春梦句： 喻欢乐短暂。 飞花句： 喻青春易逝。 闲愁： 多余的烦恼，无谓的痛苦。
所谓“儿女闲愁”，并不是抽象的，超阶级的。有封建礼教所造成的青年男女的不幸，也有贵族阶层本身慵懒奢糜生活所带来的恶果。
作者因对现实的憎恶却又无能为力，只能以消极的处世态度，对现实发出 “繁华易散”，“乐极生悲” 等无可奈何的叹息。
这里，作者是借仙子的唱词，对将来大观园众儿女风流云散、花飞水逝的命运先作预言。
宝玉一听是女孩儿的声气。歌音未息，走出一个美人夹，蹁跹袅娜，与凡人大不相同。宝玉看了张口就叫“神仙姐姐”，这称呼可是曹公原创，几百年下来，“神仙姐姐”早已成网络流行语。
有赋为证 ：
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙抉乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环珮之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮。满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮。若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语； 莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊披霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自伺方? 信矣乎！瑶池不二，紫府无双。果何人哉? 如斯之美也！
这篇赋是赞美警幻仙姑的风姿容貌。
（ ①坞 wu ： 小的障堡。 柳坞，柳成林如屏障。
②乍：初
③但行处：只要是经过的地方。 鸟惊庭树：说仙姑容貌美丽。《庄子• 齐物论》：“ 毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞”。本涚人之所美，鱼鸟则惊，后转以“鱼入鸟飞”形容女子之美。
④ 影度回廊： 先见曲廊上身影移动。
⑤仙袂乍飘兮： 袂，衣袖。 兮，语助词，相当于“啊” 或 “呀”。
⑥ 麝兰： 香料，香卓。馥郁： 芳香浓烈。
⑦ 荷衣：用荷花制成的衣服，神仙所着，见屈原《九歌• 少司令》
⑧ 环珮： 古人身上的佩玉，行动时相碰叮叮作声。
⑨ 靥笑春桃 ： 脸上笑靥艳如桃花。古人常言“桃花似笑”。
⑩ 云堆翠髻： 乌黑的发髻如云隆起。古代女子有一种梳得很高的发式叫云髻。堆，隆起。 “翠” 、“ 青” 、“绿”等词，常代“黑”作形容发色的修饰词。
⊕ 唇绽樱颗： 嘴唇好像樱桃绽裂。
⊕榴齿：形容齿如石榴颗粒。
⊕ 楚楚： 原义鲜明的样子，引申为好看。
⊕回风舞雪： 形容身姿翩跹。
⊕满额鹅黄：六朝时，妇女于额间涂黄为饰，称额黄；到唐代还保持着这妆饰。
⊕ 宜嗔宜喜： 意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。
⊕“蛾眉 ”二句： 意思说笑恼之情见于眉目之间，有一种欲言未言的神态。 颦，皱眉头。
⊕莲步： 旧时称美人纤足行步为莲步（见《南史• 齐东昏侯纪》）。这两句说行步难察形迹。
⊕这四句说仙姑性行如冰之清，玉之润，衣着鲜明、华美。闪灼：鲜明，绚烂。 文章： 花纹。
⊕ 香培玉琢： 好像用香料造就，美玉雕成。
⊕ 风翥龙翔： 龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥，鸟飞。
⊕ 其素若何： 他素雅的风格象什么？
⊕ 绽雪： 在雪中开放。
⊕ 被霜：覆盖着霜。
⊕ 静： 稳重，端庄。
⊕ 文：文彩
⊕ 龙游曲沼： 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。 沼，池子。
⊕ “应惭” 二句： 容貌美丽，使西施，王嫱也惭愧不如。“西子” 已见前注。 王嫱：即王昭君，汉元帝时宫人，貌美。汉元帝对当时北方少数民族政权实行和亲政策，将她远嫁匈奴。
⊕ 孰 ： 何。
⊕ 信矣乎： 真的呀！
⊕ “瑶池” 二句： 意思是说，在瑶池和紫府中都没有第二个人比她更美的J。 瑶池，神话中的仙境，西王母所住的地方。（见《穆天子传》） 紫府，神话中的仙境，在青丘风山上，天真仙女曾游此地（见《十洲记》）
⊕ 如斯 ： 如此
译文：
她刚来离开那茂密的柳林，走出芬芳的花房。
只要她到过的地方，鸟儿会因它的美丽从树上惊起飞翔。
她的莲步虽还未到，身影儿已过了回廊。
她的衣袖刚刚展开呵；就闻到那麝兰的芳香。
如荷花的衣裳飘飘欲动呵，就听到环佩叮当。
她那春桃般的脸儿显出迷人的酒窝呵，浓密如云的头发挽成了青山般的发髻；
双唇微微张开呵如樱桃那样红艳，如石榴籽那样光洁的牙齿含着清香。
纤细的腰肢楚楚动人呵，体态轻盈飘忽；
头上明珠与翠玉交互辉映，额上敷着喜人的鹅黄。
她在花丛中时隐时现呵，不论是生气抑或高兴都使人喜欢。
她在莲池帝徘徊流连呵，飘飘然像要腾空飞去。
笑着微皱起又长又弯的眉儿呵，想要说什么又没有话语；
莲步刚一移呵，想停止却又向前走。
我羡慕美人的优良素质呵，像冰那样清澈如玉那样润泽。
我称慕她华丽的衣服呵，衣纹闪闪发光。
我爱慕她漂亮的容颜呵，如香料造就用美玉琢成那样；
我赞美她的神态风度呵，像自由的凤在飞舞龙在翱翔。
她朴素的像什么？如春天的梅花带雪开放；
她纯洁的像什么？如秋天的菊花披上薄霜。
她娴静静得像什么？如青松生长在幽静的山谷。
她的艳丽像什么？如彩霞倒映在澄碧的池塘。
她的文雅像什么？如龙在弯曲的池沼里游荡。
她的神采像什么？如皎洁的月光照射寒江。
她的美丽使西施感到羞惭，也使王昭君感到惶愧。
真神奇啊，她出生在哪里，来自什么地方？
信不信呵，在瑶池找不到第二个美丽的仙姑与她相当。
她是什么人？长得这么美丽！
是不是很长，看得人晕了，汉赋的华丽和词藻的堆垛我是领教到了，反反复复就是形容女子举世无双的美丽。
第五回有大量的诗词曲赋，这是《红楼梦》小说的特点，也是难点。我初次读时，尤其上面的赋，常常掠过不看，觉得也不影响小说的情节。这次重读，这些生疏的、拗口的诗词歌赋成了重点，准备好好过一回。
《红楼梦》的诗词曲赋，包括画、谣、谚、诔、偈语、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等等，丰富的“文备众体”，是其他小说中所未曾见的。
它们是小说故事情节和人物描写的有机组成部分，不是闲笔，每句都寓意所指，或谶语或暗示，如果略去不看，常不能把前后文章弄明白，等于没有看那一部分的情节，甚至很多回后对某一人物也似懂非懂，不甚明了。
这首《警幻仙姑赋》读了似乎与全文意义不大，被脂评认为近乎一般小说惯用的套头的闲文。 “ 本无赞赋闲文，前有宝玉二问，今复见此一赋，何也？盖此二人乃通部大纲，不得不用此套。前词却是作者别有深意，故见其妙。此赋则不见长 ”
就赋内容而论，确实象闲文，没看出多大意义，写的“不见长”。好像它仅仅把警幻仙姑的美貌夸张形容了一番，遣词造句也多取意于曹子建的 《洛神赋》。
曹植的文句，在这里常常只是稍加交换，比如 ：一个说 “云髻峨峨 ”，一个就说“云髻堆翠”；一个说 “飘飘兮若流风之回雪”，一个就说 “纤腰之楚楚兮，回风舞雪” ； 一个说“ 若将飞而末翔”，一个就说 “若飞若扬”；一个说 “含辞未吐”，一个就说 “将言而未语”； 一个说“ 动无常则，若危若安；进止难期。若往若还”，一个就说 “待止而欲行” …… 如此等等。
《洛神赋》中有“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。……髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。……肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
《警幻赋》中有“靥笑春桃兮，云翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。”
四十二回里贾宝玉出城祭奠金钏儿，曾于水仙庵批曹子建《洛神赋》“殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，谁知这起愚人就塑了像供着。”却没有想到，自己曾经在梦里，就梦到类若洛神的警幻仙子。曹植的《洛神赋》亦是因其梦甄宓而作。
赋的后半段，分别写出了警幻仙子的“素、洁、静、艳、文、神”，且分别用梅、菊、松、霞、龙、月等六物比拟，可见其素雅、高洁，实是瑶池无二，天下无双之仙品。
以曹雪芹的本领，真的只是亦步亦趋模拟一千五百多年前，他的老本家之名作吗？ 想想，让读者从贾宝玉所梦见的警幻仙姑形象，联想到曹子建所梦见的洛神形象，也许正是作者拟此赋的意图。曹植欲求娶原为袁绍儿媳甄氏而不得，曹操将她许给了曹丕，立为后，不久被赐死，曹植过洛水而思甄后，梦见她来会，留赠枕头，感而作赋。但他假托是赋洛神宓妃，感宋玉对楚王说神女事，遂作《洛神赋序》，所以，李商隐有《无题》的诗句，“ 贾氏窥帘韩椽小（ 晋贾充之女与韩寿私通事），宓妃留枕魏王才” 。小说写警幻仙姑不也是写宝玉与秦氏暧昧的托言。
我想，曹公费尽心机如此写警幻之美，亦有深意存焉，是为烘托其守护的七十二司之女子，尤其是薄命司中出自金陵的众女子。
警幻仙姑一一居离恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞之 “太虚幻境”。
她司 ： 人间之风情月债； 掌： 尘世之女怨男痴。
警幻两字意为 警示告诫，提示你爱情和人生都只是一场繁华的幻灭，空幻的假象。
能“居离恨天之上，灌愁海之中”且“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”的仙女之首，自然极为不凡，且能受宁荣二公之托，是负有使命和责任，引宝玉入梦，游“太虚幻境”，警其痴顽，憣然醒悟，定然是那早已参透红尘情者。
曹公对警幻仙子之美的描写看似俗笔，一面写出了仙境与尘世的不同，另一方面却也透露了，如此世间无双的女子出自太虚幻境，可知一切并非真实，皆是梦境，是虚幻，而宝玉此时并未参透，所以其眼中警幻，自是汇集了天下诸女子之美。”
她是爱神、美神，也是无情的斩断神，太虚幻境的这方美妙之处，有无限诱惑亦如美酒之醉，也有掉入万丈迷津后的难逃在劫，她的警诫引导看似良苦用心，实际对于红尘男女纠结难舍的情缘，总是汇集着悲伤的眼泪，看着众生欢喜悲忧，难渡其苦。
这些超现实主义的写法，让我们了解，人生情感部分常是理性控制不住的，人无缘无故哭泣，无缘无故发愁，都有一个冥冥中命运的主管。
2021--7月 风铃整
