常常，当我听到一首特别美丽的歌曲时，我都会产生“我怎么到现在才听见这样的好音乐”的心情，有相遇恨晚的痛心疾首，有沧海遗珠的重拾之喜。然而常常，我发现，许许多多这样的好音乐，未必第一时间被人们发现，于是乎明白，有生之年，我们平凡的耳朵有缘捕捉到的珍珠着实寥寥。每当有这样收获的时候，我是如此迫不及待的想要让全世界都听见这个声音，尽管我明白，这原本就是件很私人的事情。

在听台湾民歌（民谣）系列的时候，很惊喜的，我发现了一颗极其硕大，珍贵无比的遗世之作。她的光芒从婆娑无边的太平海岸一直传递着，照耀于对岸那片让人充满向往的土地上，感动一代又一代亚细亚的孤儿。在数十年后的今天，当我们再去听这首歌时，仍然不觉得她过时，反而是后劲十足，余味愈香。她是《美丽岛》，她是汪洋中最瑰丽的珍珠。

我没有去过台湾，但从书籍，电影，音乐的见微知著，让我打从心底里对台湾心驰神往。那里有三毛、琼瑶、余光中；那里有邓丽君，罗大佑，李宗盛。离奇的身世遭遇，多元的文化碰撞，这片土地上催生了一场轰轰烈烈的民歌运动，也使台湾最终成为华语流行音乐的天堂。想要了解《美丽岛》这首歌，就必须要回到20世纪70年代，从台湾那场著名的民歌运动谈起。

20世纪70年代，那是个怎样的年代？1971年，台湾被赶出了联合国，接踵而来的几年间，数十个国家先后跟台湾断绝联系，那是台湾风雨飘摇的年代。那段时期，台湾上下，人人听西洋歌，人人唱西洋歌，找不到自己身份地位的认知。直到有一天，一个手持可口可乐的年轻人在淡江大学的西洋民谣舞台上，发出了第一声呐喊：“我们究竟还有没有自己的歌曲？”这个问题深深扎痛了许多人的心，它就像太平洋上的那只蝴蝶，迅速在全台湾引发强烈讨论,民歌创作由此展开。这个年轻人，就是后来留给我们《美丽岛》的李双泽，他与杨弦、胡德夫，同被称为是台湾民谣之父。

如果你去看这首歌的文案，你会发现，上面写着这行字“原诗 陈秀喜；改写 梁景峰；作曲 李双泽”。在著名的“淡江可口可乐事件”后，李双泽开始着手自己写歌，大概是在1977年伊始，短短九个月内，他写下了九首歌曲，这其中，就包括了这首经典的《美丽岛》。然而这也是他留给这个世间最后的九首歌曲，因为同年，李双泽在淡水海外为救一个美国人溺毙。他过世时，甚至都没来得及留下自己歌曲的录音，只是留存着谱稿。

我们现在所听到的《美丽岛》，有胡德夫，杨祖珺和叶树茵这几个版本。其中传唱度比较高的是胡德夫的版本。胡德夫的声音，大概就是他歌里唱着的太平洋上和煦的那抹风，只要他声音一响起，全世界都安静下来了。《美丽岛》这首歌第一次正式录成唱片，则是杨祖珺的版本，爱国女青年嗓子里出来的歌，更添几分热血与青春。等到叶树茵再去演绎时，又是另外一番清晰脱俗。《美丽岛》是少数歌曲里，怎么唱都好听的那部分。

从前看老白的书，他说“音乐，比你的新闻更真实地记录了这个时代”，那时候对这句话还不甚了解，当我听到《美丽岛》的那刻，我明白了。“美丽岛事件”曾经将《美丽岛》这首歌打入十八层地狱，事过境迁，终究还是在人民群众的传唱中保留至今，成为了这片美丽岛屿上关不住的歌声。这不正是这首歌里所表达的那样吗？“他们一再重复地叮咛，不要忘记，不要忘记......荜路褴褛，以启山林”。

马世芳曾经在他的书里提及，《美丽岛》的旋律极其漂亮，那也是我第一次对“漂亮”这个词放在音乐的形容中，产生极大的共鸣。曾经一段时间，我会突然间怀念起这个旋律，然后就一遍遍重复去听她。这种感觉，就像是在看《平凡的世界》，充满了感动与怜悯之情。

台湾的历史，是一部充满辛酸与悲情的孤儿史，数度易主，接二连三被抛弃，而最有家国情怀的那一代，又被我们自己人屠杀于冰冷的怀抱中。这个孤岛上人民的倔强，他们的勇敢、坚强、脆弱，个中委婉曲折，生活在此岸的我们，又怎么能理解呢？想象一座岛屿，一直处于世界的边缘，在剧变的社会背景下，用如此简单的话语，歌唱着自由土地，歌唱勇敢人民，歌唱高山田园牛稻米香蕉玉兰花。这是历经无数浮沉岁月淬炼出来的声音，这样的声音，将永远年轻，将永远美丽，永远被传唱，永远不被忘记。