《当和尚遇到钻石》第8-10章。
01
“一个成功的商人享受过去慷慨铭印的果实；同时，他也因为目前的贪婪或吝啬，而种下了引发未来金融灾难的新铭印。”
感悟：想到“善有善报、恶有恶报，不是不报、时机未到”。如果一个恶贯满盈的人，正在享受富足的生活，那是他在消耗之前“善”的铭印的结果；而他现在“恶贯满盈”的行为，为他以后“恶 ”的果种下了铭印。
我们未来的成就，由我们今天的所作所为所决定。
02
意志力可以训练，而“善念”也是可以通过训练习得的。
记得在《犹太人教子书》中看过的一个故事中讲道，一个孩子的父亲为训练他的自控力，父亲让他每发一次脾气，就在后院的树上钉一颗钉子，很快，树上订满了钉子；接下来，他每次控制了自己的情绪，就拔掉一颗钉子……当钉子被拔光后，这个孩子可以很好的控制自己的情绪了，最终，他做出了很伟大的成就。
西藏早期的佛教徒，随身携带一个装了一半白色鹅卵石一半黑色鹅卵石的小袋子。每当他们心中生起一个善念、说了正面的话、行一件善行，就从袋中取出一粒白色鹅卵石，反之，就取出一粒黑色鹅卵石……由此来觉察、训练自己的善念。
《奇特的一生》中，柳比歇夫坚持记录自己的时间，追踪自己的时间开销。我们可以建立一个追踪系统，一天分六次记录、追踪自己一天当中的状况，即“六时书”。觉察自己的内心，并在自己产生负面情绪前、用积极的情绪引导自己，为未来做好积极的铭印。
03
“你自身即是事物观感的源头。过去所从事的身、语、意三方面的善业或恶业，在你心中种下了善的或恶的种子或铭印，支配左右了你对事物的观感。……持续追踪记录每天的行为、思想，你就可以规划自己的未来。”
001通过“六时书”的记录，每晚回顾当天的行动（相当于我们在做的每日复盘）；
002每天清晨，花一段时间静默（冥想），理清思绪、为一整天做好准备（可以简单理解成列出每天的待办清单，只能说相似、但不同）。
003每天，持续、专注做以上两件事，
004提前设想可能发生的状况（预演），思考应对策略，用对的、有助于达成目标的方式应对解决。
04
001愤怒等负面情绪，即是为自己的未来种下恶的铭印。所以，我们要在愤怒铭印形成前及时扼杀它。
002“努力把心导向一个正面的态度，……转向解决当下情境的方向”。
事情发生了，想对策，抱怨和相互指责都是徒劳的。时刻保持“平静沉着的心境”。
003铭印或种子不会立即长成植物，也给亡羊补牢留出了时间。及时觉察、及时调整心境，种下有益的铭印。
