不知道用什么名字，只是在看冰哥的书时，偶然迸发出了想要记录自己旅途中的所见所闻。
我只是这茫茫人海中，微不足道的一位，也是众多旅人中，行在路上的一者。也想成为冰哥般的背包客。
这次想记录下我的西藏之旅。
2016年，大一暑假。我和许多旅人一样，西藏，是我梦寐以求的圣地。通过大学社团，找到了二十几位志同道合的同龄人，从青藏线坐火车进藏。那个时候，像孩子一样，为了到西藏，不管不顾，也不怕从山东出发三十多个小时的火车硬座，甚至也没有做太多的攻略，只一心想去找寻冰哥书中描写的西藏。
我忘了时代在进步，我忘了科技在发展。到了拉萨，布宫和大昭寺脚下，许多世界名牌专卖店，取代了部分我脑海中的酒吧小窝。也没有了拉萨通火车前，人们在大昭寺墙角下，磕长头晒太阳的景象，更多的是来自各地的游客，不走心的拍照和参观。
打破了拉萨原本的神圣安详，失望，不断的失望感涌上心头，什么心灵的净化圣地，什么一生必去一次的胜地，我初到拉萨的感觉只有满满的现代化。讨厌大马路上挤满了汽车，讨厌游客的吵闹。。。好吧，我承认我刚到拉萨时，失望感很大，有点极端。后来，在腾冲碰到的一个朋友问我“如果没有现代化，云南不通飞机，汽车，你可能这辈子也来不到云南吧！？”是啊，如果西藏没有火车，可能大部分人也去不到西藏吧，也许，我也会是这大部分人中的一员吧。
西藏，之前之所以神圣，是难以到达，是不被世人了解；西藏，现在之所以神圣，是达到后，摒除杂念，用心去游，诚心的奉为圣地。世间万物，不也都如西藏般，不经历，不用心，岂敢妄加评论？
找了间青旅，卸下包裹，又回到了布宫脚下，伴着斜阳，将心交给了这个我向往的地方。
我发现当地人可以肆无忌惮的将蜜蜡宝石张扬的挂在身上，不担心被偷；我发现当地人可以不辞辛劳的在大昭寺外排一上午队，仅为供奉一碗酥油；我发现不管怎样现代化，还是有人虔诚的摇着转经筒，磕着长头。。。我想这是信仰的力量，虽然我不懂，但他们，值得我尊敬。这些人，让我在这现代化，浮躁至极的花花世界中，寻到了一丝安静，找到了一丝本心。西藏，因信仰，因信仰他的人，而神圣。
我不甘心，只是坐着火车，来西藏草草的完成打卡之旅，我想用脚步来丈量这片圣洁的土地。没有准备，没有攻略，凭着一腔热血，和一位同伴，开始了未知的318途搭出藏之旅。从拉萨，寄了一批行李回济南，开始途搭。现在的我，想，年轻真好，无畏无惧；现在的我，要再出发西藏，估计会比当时的我，多了些瞻前顾后吧，徒增烦恼。
等我结束了西藏之旅回到济南后，无意中看到了网上有许多文章，在贬低途搭行为，尤其是女性途搭。在我亲身经历了途搭后，我想说，你没有经历过，请你不要贬低途搭，也不要过分的放大途搭中可能存在的一些危险。远期与期货的不同点：远期与期货的不同点：你有经济实力，你可以开车自驾游，而我没有车，我选择了途搭。318国道，不到目的地，途中是没有客栈饭店的，真的单纯只靠脚的话，是不太可能一天走到下一个县的。在进藏出藏的路上，捎一个途搭的人，如果你认同，可以当作一种善行；如果你不认同，也请你用尊敬的眼光看待。至少，途搭的人比那些想来西藏，却找各种理由不敢踏出第一步的人，值得尊敬。生活中，不也是如此？暂不论结果，敢踏出第一步的人，都值得尊敬。
途搭过程中的故事，太多，以后慢慢写。
