上一部看的金庸先生的武侠小说是《神雕侠侣》，那部我觉得更像是披着武侠的外衣，但内里是言情偶像剧的小说。而《天龙八部》则是言情的外衣核心是侠义。
看完天龙我就不得不感叹金庸先生的把武侠小说的高度拔的很高。你在一部小说里可以看到男女情爱，男女情爱升华到兄弟义气，兄弟情义升华到为国为民。我就一个字，服。
说说三大主角吧。
段誉，翩翩公子，温润如玉。
段誉一出场，便是翩翩公子的形象，即便是有些迂腐，但是又是不失傲骨的好男儿。段公子为了不学武，从家中跑出，可是却又阴差阳错的学得了绝世武功。我觉得书中男女情爱一大半都落在了段家父子身上了。段誉刚出场，便遇古灵精怪钟灵。为救钟灵，不小心掉下山洞，稀里糊涂学得绝世武功而不自知并且倾心于神仙姐姐。为救钟灵，又偶遇木婉清，木婉清对其建立男女之爱。我一直在想，段誉如果一开始就知道钟，木不是自己妹妹的话，会不会也走其爹的道路，对每个女子都爱的深，却又不能钟情于一人?(跑偏了。)而后更是机缘巧合的遇上了王语嫣。此后的情节则是语嫣在哪，段誉在哪。
段誉长相好，身世好，武功又好，我想，若段誉真像其父性格见一爱一一般，有哪个女子能不对其动心呢？可段誉偏偏只爱王，段誉也当真是个痴儿，对王语嫣的感情，仅是缘于一幅画像。很难想象。在旧版天龙中，段，王二人最终在一起。而在修订后的天龙中，两人最终没在一起。或许金庸先生认为，爱而不得，放弃也是好的吧。
萧峰，豪气冲天，却悲剧一生。
而后出场的便是萧峰。一个从出场便悲剧到死亡的英雄。
萧峰一开始是何等的风光。天下第一大帮丐帮的帮主，北乔峰名气又传遍江湖。为人又豪爽丈义，深得帮中弟子爱戴。原以为可以是一帆风顺的人物，可是没过多久，在杏子林身份被质疑，揭穿，帮主之位丢失。紧接着养父母，恩师被杀，聚贤庄一战可以说是与所谓天下英雄为敌。为报仇，却又误杀深爱之人阿朱。在少林寺却又发现，杀养父母，恩师的却是自已亲父。但是亲父也是为报多年杀全家之仇。然后在扫地僧的帮助下，父子二人放弃了报全家之仇的执念。
嗯，细想一下，萧峰的后半生真的是一出在命运捉弄下的悲剧。萧峰的帮主之位丢失，只是因为少看了马夫人一眼。恩人被杀，是亲人所为。恋人被杀，是自己所为。最后自杀，更是将悲剧推到了顶峰。细看原著，我认为萧峰的死是有些迫于无奈，又或是有些解脱的吧。一方面，依萧峰的性格，迫使契丹退兵，有违契丹人。并且也让义兄猜忌，提防自己。萧峰不愿。另一方面，在阿朱死时，萧峰便决定去自杀，但为了自己的仇恨，才放下念头。而今，自己也没什么牵挂，所以现在一死也是下去陪阿朱是解托的吧。
如果说段誉的爱只是小情小爱，小打小闹，那么萧峰的爱刚是侠之大爱，为国为民。萧峰见过了契丹人无端攻打宋人，也见过了宋人无端折磨契丹了。于是明白无论是何国人，都有善有恶，和平最为重要。无论是契丹国，还是宋国，两国交好则为好。以死来换得和平是最好的结果。
不过，我一直在想，如果说萧峰没有经历萧峰而只是乔峰呢？如果阿朱未死，让萧峰不会那么孤单呢？那么萧峰最后还会以身殉国吗？又如果说萧峰只是萧峰而非乔峰呢？他从小由亲爹抚养长大而未离开过契丹呢？那萧峰能明白和平才是重要的吗？
虚竹，小和尚，终不入佛门。
三大主角里最后出现的是虚竹。我觉得虚竹性格和命运都和段誉的性格和命运是有些许的相似的。性格都是有些固守原则的迂腐(虽然最后被天山童姥引诱的都破了和尚的戒)。命运都是不愿意去学武(所不同的是虚竹是不愿意学其他门派的武功)，不愿意去当主角(虚竹并不想当灵鹫宫的主人，段誉并不想当皇帝)。不过我觉很虚竹和段誉最大的不同就最虚竹学武也好，破戒也好，当主人也好都是被逼迫的。
原本虚竹的理想只是老老实实的守清规，当和尚直到终老。没想到一开始被阿紫蒙骗喝肉汤就算了，为了救人，最后反而被无崖子强制废了武功，另传其他武功。为了救天山童姥，最后反而被强迫破戒，传武功，成灵鹫宫主人。这些强迫，若换成慕容复，恐怕是求而不得。而对于小和尚而言，一开始却是苦恼与负担。
而虚竹的身世，更是悲剧。亲爹是自己素日仰望敬佩的德高望重的方丈，亲娘是恶人叶二娘，没等认完亲，两人都死了。这真的不是命运的捉弄吗？
天龙八部塑造的一众配角也刻画的诩诩如生，深入人心。其中最令人无限遐想的当输李秋水，无崖子，天山童姥三人的往事了吧。在介绍无崖子明明就只出现在了传虚竹内力那的一小会。但是他却让李秋水和姥姥到死争斗。让我也很想知道无崖子爱的究竟是谁。
再如段正淳，哪个女子都愿以真心相待，却又不愿钟情于一人。这对那些女子是喜还是悲呢？又如凶神恶煞岳老三，虽不可以说是好人，但其也可以说是单纯一根筋着实可爱。最后为段誉而死也令人感慨不已。包括其他配角，慕容复，包不同，阿紫，游坦之……都完全可以以之为主角，另写一部小说了。金庸先生塑造人物形象的功力，佩服不己。
整部天龙让我的感觉没有绝对的善人与恶人，有的就是在命运捉弄下的反复无常。又在反复无常中获得顿悟吧。
——文笔稚嫩 且不对题 望海含
