——听妇言，乖骨肉，岂是丈夫

      “听妇言，乖骨肉，岂是丈夫”。

        “妇言”是不好的语言，讲那些是是非非、挑拨的语言。

      “骨肉”包括父母兄弟，相比妻子、孩子来讲，父母、兄弟为重。

        这句话是讲，做丈夫的，算是一家之长，如果只听信妇人的挑拨，而伤害了骨肉之间的感情，这样就不配做男子或家长。

        因为当我们呱呱坠地的时候，该排之物未分的时候，是父母带大的，那时妻子、子女是不存在的。

        人，如果不是父母辛辛苦苦养大，就不会有今天，何谈娶妻子、生后代呢？，竟然把第一恩重如山的父母忘记了?

　　但是这件事确实很难，一般人结婚娶妻后，往往就会听信妻子的话而违背父母的教训。

        因为妻子的话比较好听、比较柔顺，容易听入耳，而父母的教训很忠直，所谓忠言逆耳，所以往往会做出“听妇言，乖骨肉”的事情。

        当，这个丈夫不能够对父母尽孝的时候，该家庭的不正之风就会渐渐生起，孝悌之风逐渐下降，从这个家庭中出来的儿女将来也是不孝。

        到那时，才悔恨自己当初为什么不为自己的儿女做个好样子，已经是悔之晚矣。

　　古人说，儿女侍奉父母应当尽心竭力，如果敷衍了事，不能够由衷的去诚敬，所谓阳奉阴违，已经罪不容赦了;如果因为宠爱妻妾，悖逆父母，这种人是罪加一等。

        所以，应该从心底里建立孝悌的正气，所谓朱子讲的“存天理，灭人欲”，这才是真正的丈夫。

　  《感应篇汇编》里就记载了这样一个故事。在文安县有个居民，娶了一位很漂亮的妻子，但是这个妻子对婆婆不孝，经常讲婆婆的坏话。

        有一天，丈夫不声不响，拿了一把利刀给妻子看。妻子说：“你拿刀何用?“

        丈夫说：“你整天说我们的妈不好，不如你、我拿着这把刀一起去杀了她。”

        妻子说：“好，我和你一起去。”

        丈夫说，这样吧，现在杀她怕别人说不好听的话，说，你、我不孝。这样吧，你现在尽心竭力去侍奉她，侍奉一个月，让周围邻里都知道你对婆婆是很好的。等到婆婆在虐待你时，这时候你、我在下手，这样大家就没有话说了。”

      于是这个妻子就满口答应，从那天开始就对她的婆婆非常之耐心，柔声下气，真是做到《弟子规》中“晨则省，昏则定”，照顾服侍她的婆婆，服侍得非常周到。

      过了一个月，这个丈夫又继续在灯下玩弄那把刀，便问妻子：“我们的妈现在对你怎么样?”

        妻子说：“好像婆婆对我好了很多，跟以前大不相同。”

        又过了一个月，丈夫又拿着这把刀在灯下问妻子，说：“差不多两个月了，现在你觉得是不是需要下手?”

        妻子说：“不要了，其实婆婆现在对我非常好，与以前一个天，一个地，我们不要做这些伤天害理的事。”

        这时候丈夫并没有夸奖妻子，而是把脸色一沉，对她怒斥，道：“你有没有见过世上先生杀妻子的，有没有?”

          妻子说：“有。”

        “但是你有没有看到儿杀母的?”丈夫质问。

        妻子说：“这个没看见过，也没有听说过。”

        丈夫又讲：“人生以孝养为大，父母之恩杀身难报，我们娶妻都是为了更好的去服侍自己的父母，能够延续我们的宗嗣。我看你对我的妈妈一点都不孝顺，两个月之前竟然你想要跟我一起去行大逆之道，一起想杀害母亲。本来我这把刀是为了斩你的头的，但是先给你两个月的时间，看你能不能够回头，你现在能够回头，我才放过你。”

        妻子听了心惊肉跳，跪下来求饶，发誓说：“将来以后我对婆婆再也不会、再也不敢不孝了。”

        从此以后，果然婆媳关系非常之和睦，成为当地的一项美谈，成为了一个典范。

        这个做丈夫的人非常有智慧，用善巧的方法来调教妻子，回归到孝悌上来。

　　古人讲，“天下无不是的父母”，也就是说父母没有不对的。这句话的意思是，人们眼中不可以看父母不对的地方，即使父母有过错，儿女应该用一种良善的心、用慈孝的心，帮助父母去转化。用德行来感化父母，不能因为父母的过错而自己发脾气，或者听了妻子的一些不三不四的是非言论，对父母就视同路人，甚至视同仇人，这样即使不受到人的惩处，天都会惩处他的。

        女士成为妻子后。就得听从丈夫的指导，不但关爱丈夫，还要爱戴丈夫的父母，可想而言，是否有些不公平？其实不然。这事，是社会文明的产物。如果女士们以高度的人性化的角度，看待这件事。这样就能够避免该避免的。

      女士们从自己亲生父母身边来到陌生的一个家庭中，而且去伺候陌生的一对老人。这是一个非常的转变，这是由于自身的转变而转变的产物。到时候你也是某一个女士的婆婆。能够想到这里，那就是最高境界。使自己成为婆婆的亲生女儿有何不可？如此，那就得到了莫大的幸福和爱戴！

        女士们再从另外一个思路上去思考。女士们离开了自己的生身父母，那么，你亲生父母身边也会来一个陌生的女孩子。你对陌生的两位老人有孝心，那么你母亲身边的那个陌生女孩，也会对你父母亲有孝心。即是没有你那么有孝心，但是你也问心无愧。

        如果说你是个独生女，那么你就应该更进一步的去孝敬你身边的陌生老人。换言之，你的丈夫也一定会孝敬你的父母亲。这时候，两个人把一碗水端平，天下一定和平。如果没有上述的那一切，那么，你对陌生的老人有孝心，你一定能够换来上苍对你的好评，甚至于给你赐福，让你能够延年益寿。常言道，好是好换的。

        因为人类是向文明发展的，只有这样，才能使文明而更文明。

          我的理解，朱柏庐先生说的“妇言”，不只是专指女士说的话。是所有家庭成员说的不顺耳的话的代名词！

        在这个问题上，我觉得男士应该当好一位接待员，当好一位老师。不要凌驾于高高在上的那个，一定要当好一位心理医生，是“不好”没有萌生之地。