原文 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生﹖保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
关键字词注释 善：高明、工巧。士：学道修身之人。微妙：精微圆润。玄通：深奥通达。强：勉强。为之容：语法，动词+代词+名词；描述他们的容貌、形象。…兮：语法，动词+形容词。豫：通與，参与，喻工作。若：好像。犹：猿类动物，性警醒灵活；喻日常生活的样子，小心谨慎，担心惊扰了邻居。俨：恭敬，庄重；喻新来乍到待人谦恭有礼。涣：散漫，喻久居的祥和状态。凌释：冰融化的样子。敦：外表淳朴厚道。朴：未加工的原木。旷：开阔，胸襟宽广。谷：山谷。浑：同“混”，杂居于民间。浊：动态，浑浊嘈杂，融入环境同普通人一样。徐：缓。清：清澈，喻心中无染杂质。安：静。动：发动。生：生机。唯：因为。盈：充满。蔽不新成：蔽，隐蔽，喻暗藏的规律；不新，不变，没有变化；成，成果，喻影响结果；从没有变化的状态中发现规律，从而改变现状。
阅读理解 古时得道之人，他们的思想细微深远圆润，高深莫测通达，不是常人可以理解的。正因为常人难以理解他们，所以只能勉强描述他们的形象：做事时，犹如冬天要穿越河流，谨慎缓行以求稳妥；生活中时刻警醒，担心惊扰了邻居，喻不善与人交往；新到一处，待人谦恭有礼，好像在做客一样；平和安静的环境里，他们言行亲和洒脱，好像冰雪融化的样子，平静而不急燥；他们外表敦厚朴实，如同没有被雕琢过的原木；他们内心宽广，像空旷的山谷。他们经常杂居于浑浊嘈杂的民间，就像普通人一样。谁能在混浊嘈杂中保持平静，并能令心境平缓且不染尘埃？谁能在一个安定已久的局面中发现生机变化，并能慢慢显出生机？能保持这种道性的人通常没有贪欲，故而不会自满，正因为常保内心虚空，所以总能在没有变化的局面中发现隐藏的规律而推陈出新。
本章论题，得道之象：空虚不盈；阴阳相合，空虚不盈，邪欲不侵。得道者：做事谨慎稳重，生活警醒谦恭，做人祥和淳朴，处世宽厚平常！常保心灵空虚，不受污染与诱惑，故能于僵化的局面中洞察生机，明辨细微，而推陈出新。
