受了这么多年的正统教育，对于越雷池半步之事，基本可以做到下意识不逾矩，在一个群体里，如果有可能，我更愿意做最沉默安静的一枚。这当然有性格方面的原因，但我更愿意相信，无论内心如何惊涛暗涌，大多数人都习惯于做一粒微尘，在阳光下最好细小的看不见棱角和光亮。每天忙于蝇营狗苟的俗事，已经过于耗神疲惫，像祖国这样B格过高的词儿，对于喜欢过小日子的天马行空的我来说，负担实在太重，简直就是避之不及，生怕被主旋律激起一身小山。然鹅，身在多伦多，“祖国”这个词的意味却发生惊天逆转。
十一在家刷朋友圈，满屏除了热闹喧嚣的旅游聚会最多的热词就是对祖国母亲的祝福，眼睛随着不断上滑的手指缓慢移动，内心却无感。这种无感从逻辑上来说应归功于主旋律教育的后遗症吧。中国式的教育终归只流于形式，至于如何入心，则是教育者疏于考虑的问题。
因为牧童的好朋友初来多村，刚好在这里过留学后的第一个生日，18岁，一个值得纪念的闪光日子，爸爸妈妈又不在身边，作为阿姨我是一定要尽绵薄之力，刚刚张罗一桌好菜，却发现居然缺酒，而我是唯一有资格去专营店买酒的成年人。只好当仁不让。想想觉得有趣，妈妈给宝贝们买啤酒，为他的好朋友庆生，怎么想都觉得自己是个不着调的娘。
独自走在买酒的路上，天空忽然飘起了薄如轻纱的细雨。耳机里随机播放的音乐，是德德玛的那首《父亲的草原母亲的河》，当忧伤的长笛、深沉的弦乐，颤人心魂的马头琴深情旋律悠扬响起，不见刀锋，内心的乡愁却猝不及防地已被血刃。在这个仅是周六代名词的十一佳节，在这条异乡寂寞宁静的小路上，就这么霸道却又理所当然的在音乐里剥夺了我快乐的权利。
听着音乐，我边走边流泪，稀里哗啦哭得像个任性的孩子。
席慕容的诗里藏着的是浓得化不开的拳拳原乡之情，依如这从天而降的细雨，绵绵密密无止无休。“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也总不能相忘；母亲总爱描摹那大河浩荡，奔流在蒙古高原，我遥远的家乡。如今，终于见到这辽阔大地，站在这芬芳的草原上，我泪落如雨。河水在传唱着祖先的祝福，保佑漂泊的孩子，找到回家的路。”
雨下得更大一些才好吧，最好可以打湿我的满脸满身，这样就不会尴尬地让路人看到低下头去的一个傻瓜满脸的泪水。没有根的漂萍就算在太阳底下也是看不到自己的影子吧。为了孩子的教育来到异国他乡，就连放弃优渥的生活也在所不惜，但移民的念头几年前就已在心里抹除的一干二净。孩子有孩子的未来，我们不能阻挡。可是人到中年选择背井离乡却并不是件愉快的事，枝叶繁茂却要连根拔起，这里谈到勇气未免显得轻率潦草。这就好比高考时写的作文，已经马上快收笔却悲摧地发现写跑题了要重新来过。主题不同，人生不同。中国人生于斯长于斯，骨子里求的还是个完美。感受不同的文化和价值观，对多元化的世界有更充分的了解，但午夜梦回起身挑灯回味，在最疯狂的梦里，灵魂里的中国味道和烙印却一刻也不曾稍离。家与国，在年轻人的眼里，也许意味着丰满理想和现实乏味的无趣对比，只管向前冲就好。可是过了不惑之年，好多困惑也就真的如雾霭一般，在霞光透过云层后自行消散，就算走到世界的尽头，认识的局限性也注定了每个个体生命终要面对自己的困境。最疯狂的逃离反而意味着峰回路转后的回归。谁知道呢。
八月份出差还去过呼伦贝尔，那些草枝的鲜味儿，蜜糖般甜美的路途，此刻却遥不可及。祖国从来都不是个通过宣传去贯彻的抽象名词，对于一个漂泊异乡的游子，它其实在心里可以生动到一箪一瓢却无法企及。它是热气腾腾的生活却不能纵身一跃。它是当你离开后才感觉得到一种强烈的疼痛与欠缺。它是将心底深处纠缠着、撕扯着的东西都浮现出来的能量和归宿。
十一选择躺在家里读书，没有勇气去Dundus，生怕在寂寞时看到快闪的国庆活动会泪奔。百密一疏，可是，居然在买酒的小路上也逃不过潸然的命运。
“师夷之长技以制夷”，哼，先制定一个小目标。读到成吉思汗的一句话，聊以自慰---“越不可越之山，则登其巅； 渡不可渡之河，则达彼岸。”
好吧，当我想你的时候，祝福你，亲爱的祖国。
