带小朋友真的不是一个容易的事情，苦中作乐，从中体会一些感悟也是好的。

1、体会小朋友的探索之旅

提到小孩子的行为特征，首先是尝试一切可尝试的事情，然后通过重复，来加强自身的感受力，比如说吃手指，比如说推凳子；同时，小孩子也通过尝试来观察外部影响，比如凳子会动，大人会吼。

有关联的事情，渐渐会形成“分类”，所谓分类就是把“更”有关的东西放在一起，比如推凳子，凳子会动，扔球，球会出去。

这些慢慢就变成了“因果”，小孩子会产生预期，会知道某些行为会关联到什么结果。

2、还记得最初的旅行么

在很多年以后，我们经过所谓初等、高等教育之后，学会了一堆现成的知识，或许还有谋生的技能，却只有极少数人还在学术前沿继续做小朋友做的事情：尝试一切可尝试的事情，寻找关联和因果。

如果科学家太遥远，看一些触手可及的咨询公司，他们无非是招募优秀的学生，将各行业的案例抽象、分类、寻找关联和因果，放在更多同行和跨行做尝试（顺便收很多钱来重复这个过程）。

回头想想，我们学了这么多年，究竟比两岁小孩子强在哪里？或许，我们花了大量的精力，学会了“如何同其他人沟通”，包括语言、专业术语、知识体系、表达技巧等，这些能将个人的尝试，提升到有组织的、群体的尝试。

诚然，这是有用的。然而另一方面，我们中的绝大多数人，在学习这些“工具”的时候，由于种种原因，忘记了最初来到这个世界上旅行时带有的，那种发自本质的摸索，以至于如何学习新东西、建立分类关联、通过交互试验因果，变成了还需要训练的技能。

这是很大的讽刺。

3、我们是如何迷失的？

也许读者会说，只有极少数学历、资质上乘的社会精英，有能力、有资格去继续探索未知。然而历史上，大部分精英在成为精英被记住之前，都是普通人，大隐隐于市，是否还在本质的学习，和一般认为的学历、经验、职业声望，并没有必然的联系。

假如还有其他原因的话，我尝试反思，是什么让我们忘记了最初的学习模式？

让我们试试，从社会分工的角度聊一下：

如果一个人只能养活一个人，那所有人都必须养活自己，做不了其他的事情。文明的进步来自于一个人可以养活更多的人，更多的人进一步提高效率（不可否认，也有些捣乱的），循环这个过程，社会进步的同时，很自然就有了复杂的分工。

当我们是小孩子的时候，我们独立觉醒，独自探索，而成人以后，我们会融入社会，成为分工的一个环节。

这时候你会发现一个很有趣的事情，当你在个人生活里，你需要考虑关于自己的一切，从饮食居住，到个人情感等方方面面，而当你在工作中，你只需要考虑一个很狭窄的、工作涉及的方面，并追求越来越狭窄，也就是所谓的专业。

这导致了一种奇妙的分裂，我们的个人的、精神的世界仍然在独立探索，而物质生活里，我们和其他人紧密连接，互相牵制，我们成为复杂无比的分工里，一个小小的环节，一个可有可无、可随时替换的零部件。

行为和思想是紧密连接的，越多的时间放在复杂的、分工细密的物质生活，越容易忘记“独立探索”的感觉。

这里你可能会想到一些故事，类似社交有缺陷的音乐天才，或者不会换袜子的数学家之类，虽然有些极端，但这些例子说明了，正常的物质生活会干扰、削弱我们童年的探索精神，使之渐渐消失。

4、我们应该追求童心

很多事情，用小孩子的方式思考，都会变得非常通透。

《数学之美》这本书，普及了很多数学知识的应用，例如说，“距离”这个东西，可以用来做文本区分。我们在中学里学习几何，老师教会了我们，点和点的距离，在xy坐标体系下，如何计算。

回想起来，我们学习的只是一种“表达方式”，只是工具而已，坐标系有无数种，并没有哪种比哪种更好，甚至于我们放到矩阵，计算高维空间里的距离，也仍然是工具而已。

真正学到的本质是，有一种叫做“距离”的概念，可以表现“位置的相关性”，而距离是可以通过叫做“数学”的工具来计算的，那么如果我们可以计算文本的“距离”，或许也可以知道文本的相关性。

不难发现，思考和想法的实现，需要客观能力的配合，正如小朋友虽然主观上没有探索限制，但客观上还是要慢慢长高、力气变大。距离计算相关性，在计算机诞生之前，通过人力计算是做不到的，而当客观条件充足的时候，这时候回头看这个方法，会有醍醐顿悟的感觉，而提出这个方法的创新家，无非是保持了童心而已。

本文想鼓励的是，有时间的话，多多沉思，将物质生活中繁复错综的事情，撇开工具、撇开权衡、撇开小孩不会考虑的事情，提炼到简单的尝试、摸索、学习的层面。

如果精神老了，哪怕未成年，也已经只是一个可替换的、低值易耗的社会分工零件而已；反过来说，哪怕大叔大婶，神情也和小朋友一样，每天都有新想法，生活充满了意外感和满足感，这难道不值得我们追求么？

大致就到这，谢谢阅读这么长的随笔。欢迎交流。