昨天和一位喜欢的女友聊天，她说自已八十多岁的母亲有点像小孩子发脾气闹人，她有点害怕。我最近读佛经关于着相这一章节想着老年痴呆就是不着相的一种状态，对亲人可能是痛苦的，对本人可能是一种极乐世界。聪明的人不一定有智慧哟，傻瓜的智慧力可能更胜。
楼下小区天天上午有个露天自发便民小市场，都是附近农民自己种菜吃不完来卖。天天有一个流浪女会带着她的大包小裹的全部家当来摆她自已手工制作的手串编织的手套等小物件，从来没有见人买过她的东西，她也不急不燥气定神闲，从春到冬摆着那不见少的小物件，每天吃冷馒头不洗澡，整个冬天最冷的日子她也在坚守，脸皮都冻伤了，但她自始自终不曾感冒不曾跑肚。昨天中午我下楼晒太阳找她聊天，顺便把家的纸箱拿给她，她最近开始捡废纸壳卖钱了，她把她所做的事都叫买卖。下楼时她刚从身边的菜摊上买点菠菜也不洗揪吧揪吧放塑料袋里说回去做汤。说要菠菜豆腐汤可好吃了，我说不科学会得结石，她说别听那些没用的。我的科学观解释不了她这种生活状态还活得好好的。
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最近机缘读了《谭子化书》（作者谭峭，字景升，唐末五代道士，著名道教学者，泉州人。幼时聪慧，博闻强记，爱好黄老、诸子及《穆天子传》《汉武帝内传》《茅君列仙内传》等书，立志修道学仙。长大之后经常离家出游，足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，学得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼，炼丹成功之后隐居青城山。他所著的《化书》六卷一百十二篇，在道教思想史上有着重要的地位）其中一篇解释我心中之惑
珠玉
悲则雨泪，辛则雨涕；愤则结瘿，怒则结疽。心之所欲，气之所属，无所不育。邪苟为此，正必为彼。是以大人节悲辛，诫愤怒；得灏气之门，所以收其根；知元神之囊，所以韬其光；若蚌内守，若石内藏，所以为珠玉之房。
