家里人经常怪我不会做人。次数多了，在心里发脾气说：我本来就是人，怎么还要学做人。
沉下心来一想，就更痛恨所谓的“做人”。
“会做人”，在现在的世俗社会是对人的好评，是个褒义词。可说真的，和一个会做人的人在一起， 你的内心是安稳的吗，你的神经是放松的吗？恐怕你不会，哪怕是叫我要“会做人”的家人也不会。因为所谓的会做人，其实意思是：很像人的一个人，不是真的人。
做人，其实就是人情交易。会做人，就是善于人情交易。
做人的基本原理，西奥迪尼在《影响力》中的 互惠原理说的清楚：
互惠原理——要是人家给了我们什么好处。我们应当尽量回报。互惠机器伴随而来的亏欠还债感，在人类文化中十分普遍。
会做人，具体是在与人交往中或奉承或给点小恩小惠，让对方觉得欠你某些东西。天下没有白吃的午餐，这些奉承与小恩小惠不是没有代价的。在某些时候人们就要给“会做人”的人相应的东西。既然会做人，这些东西的回报他们是不会放过的，甚至还会讨要利息。要是多付点利息也就罢了，最可怕的是这些人中的精英，其所谓的利息是高利贷的利息，而吃亏的人也只能喝口水吞下黄连，无处说苦。
何为人精？“会做人”的人。诸如妖精一样，这些人精不是原本的正常的，而是异常、变异。
这些“会做人”的人精很讨厌，因为他们通常是看人下饭。但凡有一点利用价值必压榨到不剩一点渣。你若是有有权有势有地位，自不用多说；即便无钱无势，他们也会凑上来套交情。所谓“有钱捧个钱场没钱捧个人场”。现在你欠了他，将来他遇到事，你最起码得站在他身后撑个人场。遇到有钱有势的人，这帮“会做人”的人精甚至会倒贴不计回报，只为攀上关系，进入有钱有势人所谓的人际圈，“人脉”在这些人精的眼中犹如油矿。对于无钱无势的人，人精则会停留在口头和精神付出，极少会真的物质投入和实际行动。
说这帮人精势利眼还有一个原因，人精们太会做人，以至于经常组成一个个小圈子。圈子之间通常会有明争暗斗。因为他们会做人，不愿意与另一个圈子的人做鱼死网破的事，总是会给自己留一条后路，再则他们也不愿意当斗争的出头鸟和炮灰，所以暗斗居多。浸泡在圈子已经很恶心了，更龌龊的是，这些会做人的人精会以多欺少，组成的圈子会集合来对付某个个体。人精们是一个个体的时候，是躲在背后投暗箭；当他们组成一个圈子的时候，他们变得勇猛且光明正大起来，迫害、排斥莫个人不再是个人的私心，而是“大家”具有正义性的判断。
还很讨厌的一点是，人精们会磁石般自动贴上来，不会经过你的同意。他们总会说：这点东西不值钱啊，算是小意思。东西确实不值钱，但毕竟天下没有免费的午餐。收了礼物受了奉承，就是欠人人情。只要不是无耻到家，人欠东西总会还的，而且有句话：受人点滴之恩，当以涌泉相报。被人情套住的人经常付出与其投入不相称的代价。
我认为人与人之间的关系，不是人情交易关系。人情交易，潜台词是人的情感是可以像货物一样买卖，达不到出卖灵魂的地步，那也是走在路上了。 古人讲君子之交淡如水，即便不是君子，正常的人管自家的事都不够时间，怎么会有时间像只蝴蝶到处招蜂引蝶。再则，仔细想一想，人哪有那么多的朋友，人与人之间有那么容易沟通？答案是否定的，那又有什么理由相信眼前这么多人对你又是奉承又是笑脸又是“小礼物”的？
最后，六祖慧能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。我也想对这些会做人的人精们以及教导孩子要会做人的家长们说：生而为人，何必学做人。
