读《罗生门》，其实就是在读人性的本来面目。一念天堂，一念地狱，作何选择？而乱世中，最先堕落的，往往就是那不堪一击的人性。在这本书中，我最喜欢的就是它那篇“罗生门”。主要讲的是走投无路的家丁本欲趋善，在罗生门看见小老太以惩恶名义拔死人的头发，本想伸张正义却在小老太的陈词下，选择了做强盗，剥走了她的衣服。
〝善”是善变的，在恶的驱使下，你能否抓住那一份善，就是你的人性。
这本书里，我特别喜欢这一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光影，竹的摇曳雀群的鸣声，行人的脸孔须从所有日常琐事中体味无上的甘露。人生轰轰烈烈之事少之又少平凡终是人生的底色。如何在琐事之间寻求安乐，是人生一大难题。或许与它和解，热爱它享受它，可能才是正解。
短篇《罗生门》讲述的是仆人在雨夜里从善至从恶的转变，在生存面前，人性的恶显露出来，道德也被拋之脑后生存的欲望大过一切，人性如此。
《鼻》讲述的是和尚生来长鼻，但在鼻子变短了之后大家反而失落，而对其议论，弥补自己丢失的自我优越感。人的内心存在两种相互矛盾的情感，无疑，没有人不同情他人的不幸，可是一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却因此产生若有所失的惆怅。说的夸张一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理，于是，不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的敌意。就好像旁观者的利己主义。所谓的同情是来自于可怕的优越感，嫉妒是与生俱来的。
《地狱变》讲述的是画师良秀为画地狱屏风不惜至徒弟于险境，活活烧死女儿，而见此场面良秀脸上却由惊恐转至喜悦，所谓艺术剧至上，不惜牺牲周围的一切，所谓他人即地狱，一己之恶足以摧毁他人。
《密林中》讲述的是针对一具男尸而进行的口供审问，但所有人的回答却各不相同，每个人都从对自己有利的角度而表述证言或编造谎言，而事实扑朔迷离，无从解答。
摘抄：1.人的内心存在两种互相矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一日对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。
2.哪里，杀一个人并不像你们想得那么严重。只是我杀时用的是腰刀，你们则不用刀，用的是权力，是金钱，有时甚至只随便用个漂亮的借口便取了人命
3.所谓贤人，归根结蒂就是能使荆棘从生之路也绽开玫瑰花之人
4.细砂无数，星辰无数，当有一星，发光予吾？但星辰的流转正如人世的沧桑，未必尽是赏心乐事
5.武器本身不足为惧，恐惧的是武将的武艺。正义本身不足为惧，恐惧的是煽动家的雄辦
6.为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光影，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔
一—须从所有日常琐事中体味无上的甘露
7.人生比地狱更为地狱。地狱所施加的苦难不曾打破一定的常规。然而不幸的是人生所给予的苦难并不这么单纯
8.人生类似由狂人主办的奥林匹克运动会。我们必须在同人生的抗争中学习对付人生。如果有人对这种荒诞的比赛愤愤不平，最好尽快退出场去。
