有句话怎么说来着，叫：“地球没了你，照样转。”

    大伙估计都听过这句话，而且也许还用这句话调侃过别人。

    坦白说，阿火真的非常喜欢这句话，因为阿火发现在这句话那酸溜溜的不屑之情背后，隐藏着一个我们绝大多数人都存在的问题：

    不自知。

    我们在工作生活中经常会遇到这样一类人，在企业干了几年，有那么点业绩和资历后就开始膨胀了，觉得自己是团队骨干，团队离不开自己。

    一般这种人的后果呢？即便不辞退，恐怕也不会再有太大的发展了。

    为啥会这样呢？因为我们绝大多数人都会被我们的主观意识牵着鼻子走，无法清楚的认识自己。

    比如我们带父母出去吃了顿大餐，就会认为自己特别的孝顺；我们工作中解决了一个问题，就觉得自己能力很强，是公司的骨干；我们读了几年书，就觉得自己无所不知，无所不能了。

    于是我们浑身上下充满傲气，认为自己如同圣人般光芒万丈。

    但是，问题来了，你认为的你，是真的你吗？

    我们先来看个故事。

    西汉成帝时期，成帝派大儒刘向率儿子刘歆和一大批学者整理藏书。

    刘向多次跟儿子提到，不要读过几年圣贤书就觉得自己非常有才能，无所不知了，要时刻注意不要染上傲气。

    但是儿子刘歆却完全不以为然，总觉得父亲乃是惺惺作态。为此两人不少发生争论。

    有一次，在整理一些战国时期的古籍时，刘向跟儿子说：“儿子，这些古书虽然很经典，但是未必全能揭示天理，要结合时势进行变通。”

    刘歆不以为然的说到：“老爹你太死板了，古人这么多年什么没见过，什么没经历过，古书之所以流传至今，自是因为它们就是真理啊。”

后来，王莽篡汉，掌握了朝廷大权。刘歆欣然投入王莽怀抱，有人好心对刘歆：小刘啊，给王老板打工可不容易，你可千万不可大意啊。

    但是刘歆完全不以为然，自信道：“我从不甘于人下，我爹之所以混不上去，还不是天天不自信。这下苍天保佑我，得到王老板赏识，以我腹中韬略，定会让天下局面焕然一新。”

    于是刘歆不顾别人反对，跟王莽建议推行古法。

    期间他朋友劝他：“你读书多，做学问可以，但是治国却从未有过经验，纸上谈兵怕是会害了自己啊。”

    刘歆听罢勃然大怒：“就是因为你们这些人，把自己看的一无是处，所以什么都做不成，以后一定会后悔的。”

    结果王莽依照刘歆的建议，全面推行了古法，遭到惨败，激起各地民变。

    刘歆得知改革失败后，害怕王莽杀了自己，于是又自作聪明要发动宫廷政变，结果消息走漏，刘歆绝望之下，无奈自杀。

    试问，刘歆的死，应当怪罪于谁呢？

    想必怪也只能怪他自己不自知吧。

    其实，我们最陌生的人，也许就是我们自己。

    因为人这种主观动物很难去客观的看待自己。

    不知大家有没有发现，在别人诟病我们的时候，我们总喜欢去找理由圆场。

    比如，别人说你太老实了，大部分人可能都会反驳道我这叫实在；再比如别人说你情商太低，大部分人可能会反驳说我这叫性情直率。

    总之，我们很难接受与我们主观不符的评价，这也就是我们难以清楚认识自己的最大障碍。

    那我们该如何清楚的认识自己呢？

    其实很简单，反着去了解。

    真实的你，不是你认为的你，而是别人眼中的你。多留意别人对你的态度、倾听别人对你的评价，通过别人对你的反应反着去推导自己真实情况。

    老实说，我们也许真的应该好好感谢那些背地里议论我们的“小人”，因为他们口中的你，也许最为接近真实的你，是他们给了你深入了解自己的机会。

    鬼谷子：“己欲平静以听其辞，查其事，论万物，别雌雄。”意思就是我们要完全平静心态，不掺杂任何情绪的去倾听别人的话，考察事情，辨别真伪。这样才可以获取最为真实的信息。

    而了解自己不也一样嘛，别人对我们最为客观的评价，我们为什么要带有情绪的去拒绝呢？那很可能是最为真实的信息啊。

    总之，真正孝顺的人往往都觉得自己不孝，真正有学识的人都觉得自己才学有限。正因如此，他们才会不断的完善自己，不断进步，变得越来越完美。

    人切不可自以为是的处处显露精明，鲁莽行事，相反应该时刻自省自查，找出自身的缺点，并不断加以改正。

有些人表面上默默无闻却干出了轰轰烈烈的事业，而有些人表面轰轰烈烈却干的默默无闻。

    因为虽然同样是人，有些人能够知道自己是谁，自己有多少斤两，进而对自己的弱点加以弥补，对自己的缺点加以改正。而有些人却不能，久而久之，差距就拉开了。

    所以请记住，有一种智慧，叫做自知之明。