乱弹及其他
你的心里真实感受，你说服不了它。就像你可以骗别人，敷衍过去，不论他是否相信，至少明面上是那样。
对于自己，明明是爱，却要强选择不在意；明明是恨，却选择笑脸相迎，心口不一:扭曲的表里不一，挣扎折磨痛苦，只有自己知道。
所以不轻易对任何人 物 事 起感情，不爱不恨，平淡如水，少些偏。很久后你才会发现内心对其真实态度，爱也罢恨也罢，对其 对己都能轻松面对。如果触犯自己原则底线，化作爱恨态度面对，也可选择合理方式，不让自己 不让局面难堪。
有人说我的笑很浅 很假。是么，是这样吧，那就这样吧，我喜欢的 或许你不喜欢，我厌恶的或许是别人喜欢，我的想法别人看来或许太天真幼稚可笑，那又怎样，你不是我，体会不了我是怎想的，也没经历过那些或喜或悲的往事。
如果不能够静下心来一起喝茶，也就不会和其交心的说话，或是不走心的蜻蜓点水。而有的能在一起喝茶，也仅限于此，不去深交，你说服不了内心去接受，人与人间，有些天然沟壑，是体谅 理解 让步所弥补不了的，也没什么，止于此可矣。
可能这也是为什么30岁后再就很难交到朋友的原因吧。细想，却又不对，交友的目地，要求，态度，方式，或许是自己的原因，心底藏得太深，吝于情感付出，面具戴得太久，不知道自己是不是真的喜欢或值得去喜欢。那么，就先搁置不管，任其自然发展，没有什么值不值，也没有对错，如果真有，只是遗憾，遗憾的事情太多将来什么都不值一提。只有那些让你心动灵魂震撼的人 物 事 ，才值得紧紧抓住，不轻易放过。
所谓缘分，所谓真知，就是那种心灵的共鸣 震撼。
其实自己一早就简单明白些道理，偷懒没有去深入理解，悟透了，门里门外，两个世界，境界又是不一样，再去感知些人 物 事 或爱 或恨 心潮起伏 过静如死水，都有吧。
外摘百度
人淡如菊
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人淡如菊，形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊
语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。
中文名
人淡如菊
外文名
as slight as chrysanthemum //keep away from fame and wealth
释义
比喻人淡泊得如同菊花一样
出处
“人淡如菊”出自司空图《诗品》中的《典雅》，比喻人淡泊的如同菊花一样
唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。
晚唐诗人司空图的《二十四诗品》继承了道家、玄学家的美学思想,以道家哲学为主要思想,以自然淡远为审美基础,囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境。通篇充盈道家气息.道是宇宙的本体和生命，生发天地万物，二十四诗品也是道所生发的二十四种美学境界。其是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。它不仅形象地概括和描绘出各种诗歌风格的特点，而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成，对诗歌创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。这就使它既为当时的诗坛所重视，也对后来产生了极大的影响，成为中国文学批评史上的经典名篇。[1]
释义
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着，少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
“人淡如菊”可以描写不居功自傲的人，他们平实朴素，淡泊如菊，理性的人。
