有人认为，中庸就是折中，选中间那条路，既不偏左，也不偏右。中庸就是不走极端，时刻让自己保持“居中”。

      但是，这种思维会使我们陷入“红绿灯难题”。在左行道与右行道之间找不到一条“中间道”的时候，就会更加迷茫。

        超越红绿灯的，是立交桥。立交桥思维，就是抓住事物本质，在更高的层面上解决问题，而不是在现状中打转，努力去抓住事物的“中间”。

      这也正是阳明先生所言，“执中无权犹执一”。没有所谓绝对的“中”，如果不知道变通，抱着“中”不放，就和刻舟求剑的愚者无甚区别了。“中”并不是“中间”。《中庸》原文讲：“中也者，天下之大本也。”阳明先生讲：“‘中’只是天理。”

      所以，没有所谓的“中间”，遵循的其实是背后的道；把握了事物的本质和规律，就能不偏不倚、不左不右、中正平和、契理契机地待人接物。

        孔子认为，“中庸”是非常难以企及的境界，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

      真正的中庸之道，是极为深邃的人生智慧，是中华圣贤留给我们宝贵的精神财富。我们决不能将“中庸”理解小了、用小了。