01
在这个社会，有这么一句话：“多个朋友多条路。”
我们总是认为，朋友多了，道路就多了，未来就一片坦途了。这，真的就是真理吗？大部分人都盲目相信的，未必就是真相。
在《乌合之众》中，有这么一个观点，由于人类是群居生物，所以他们的思维会受到群体的影响。越是在群体里面的人，越丧失了自主思考的能力。
就像“人缘人脉”这件事，我们不需要过分纠结，也没必要把这件事想得太重要。要知道，一切的好坏，都是说不准的。
你觉得酒桌上的人脉特别重要，就拼命去喝酒，拼命去舍命陪君子。结果是什么呢？离开了酒桌，你和他简直就是毫无关系的陌生人。
你觉得要跟同事和某些客户搞好关系，就一直用自己的热脸去贴别人的冷屁股，根本没有任何的自尊。但是，别人真的把你当朋友吗？不见得。
有人曾说过，日常的人缘，都是不真实的。唯有危机时刻的人缘，才弥足珍贵。
做人，没必要过分在乎所谓的人缘，顺其自然就好。
那些混到50岁，依旧没有人缘的人，多半是这些人。
02
第一类人：独来独往之人。
唐朝有一位诗仙剑客，名为李白。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。就是他一生的写照。
在李白这一生当中，永远不会刻意跟别人同流合污，也不会有什么群来群往的行为。在他看来，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
一支笔，一把剑，一壶酒，一个潇洒的人影，就是一部绚烂的人生史诗。
生活中，其实我们也能成为像李白一样“独来独往”的人。哪怕没有他的才气和豁达，也要有如他一般对于自由的向往。
人到五十，依旧独来独往，到底是好事呢，还是坏事呢？从表面上看，绝对是坏事，没有朋友，就是一个人混得不好的写照。
可是，为什么我们不能反过来看呢？独来独往的本质，就是为了自己而活，潇潇洒洒地度过往后余生，不在乎所谓的俗世人缘。
03
第二类人：有自己主见的人。
老陈原本是一个喜欢社交的人。在同事眼中，他就是不折不扣的社交高手。可是，他在中年之后，就很少跟身边人往来了，越活越孤独。
同事们都特别疑惑，老陈不该是这样的人，难道他转性了吗？
后来，朋友们才知道，不是老陈不想社交了，而是他觉得，让自己一直处于毫无意义的群体生活中，根本毫无价值，连自己的主见都没有。因此，他选择一个人生活。
追求主见，理应是成年人的选择。就跟希腊哲学家说的一样——认识你自己。
如何认识自己呢？最好的做法，就是树立自己“有主见”的观念，知道自己该做什么，不该做什么，不再成为别人的附属品。
在今时今日，能够不成为附属品的人，又能有多少呢？其实，80%的人都被困顿于群体当中，或许一辈子都逃不出来。
04
第三类人：有自己追求的人。
当人到了50岁后，到底过什么样的生活最好呢？最好的生活，理应是顺从本心的，而不该是违背本意的。
你想自己开个小店赚钱，那就去尝试，没必要跟别人说太多；你想过点安安稳稳的小日子，那就别透支身体了，好好地生活就可以了。
反观现代人，看到别人赚钱，他们就一窝蜂冲了过去；看到别人做这件事，他们也盲目地参与到其中。像这些人，不过是韭菜罢了。
所谓的人缘，有可能是让我们成为韭菜的开始。试想，你的人缘，真的能够让你过得好，甚至在你危急的时候助你一臂之力吗？
很遗憾地说，大难临头各自飞，这才是如今的真相。
人到中年，做个有自己追求的人，爱做什么，就做什么，反正遵从自己的本心就好。人生匆匆几十年，倘若连自己的人生都活不好，又有何意义呢？
05
第四类人：个性极强的人。
在江湖中，有这么一句话：“个性是一种奢侈品，会让很多人损失惨重。”
没有个性的人，反而能够格式化自己的人格，能够做到随波逐流，在社交场上混得风生水起，左右逢源，游刃有余。
而个性特别强的人，反而没有什么朋友，也没有什么人缘会来到他的身边。这个时候，孤独和异类，就成为了他们的代名词。
但是，孤独并不是错误，异类也不是贬义词。试想，在这个庸俗的年代，能够保持有个性的自己，那不是一件好事吗？
人，切勿为了别人的眼光而改变自己的个性。棱角可以被磨平，气焰可以趋近于无，但个性，却要依旧存放于我们的心间。
其实，做个人缘一般的人，培养自己的个性，依照自己的心意过好往后余生，这也是一种大智慧。
文/舒山有鹿
