大家都知道，月亮上住着一位美丽的仙子嫦娥，她怀抱乖巧的玉兔，孤独地住在广寒宫里，脸上常年堆满愁云，冷若冰霜。有时候，她也会漫步到那棵高大的桂树下，看一眼不停砍桂树的吴刚，又看一眼那怎么也砍不倒的桂树，突然长叹一口气，轻轻走开了。
如此美丽又如此孤独的嫦娥，她的父母又是谁？她的芳龄又有几许呢？
一、先从嫦娥的父亲帝喾的妻子们说起
嫦娥，又名姮娥，或曰妲娥。她的父亲毫无悬念，就是三皇五帝中的帝喾（姬姓，名俊），也就是《山海经》中的帝俊。那么她的母亲是谁呢？各种资料中并无明确记载。但是她必然是帝俊的妻子之一所生无疑。
帝俊（帝喾）共有五个妻子，其中正史有记载的共四位，分别为：
元妃姜嫄，生下了弃，即后稷。后稷是周王室的始祖。
次妃简狄生了儿子契。契是商王室的祖先。
次妃庆都生了圣君尧。
次妃常羲生了挚，挚继承了帝喾的帝位，但后来又禅让给尧（也可能是被尧夺了帝位也未可知）。根据《山海经》记载，常羲还生下了十二个月亮，是月亮之母。
《山海经》还记载，帝俊（帝喾）还有一个妻子羲和，生下了十个太阳，是太阳之母。另外，帝喾的小儿子台玺的母亲是谁，史料上没有记载。但帝喾又十分宠爱台玺，这说明台玺之母可能是不受大臣及后人认可的，极有可能不是帝喾的正式妃子，而羲和在正史中也没有记载，这与台玺的生母没有被记载很吻合，那么羲和很有可能是台玺之母。
二、常羲是嫦娥的生母的可能性
扯得有点远了。接下来用排除法确定嫦娥的母亲。
首先，嫦娥的母亲不可能是庆都，因为根据各种传说及史料记载，尧母庆都只生了尧一个儿子，再无其他子女。
当然嫦娥也不可能是姜嫄所生，作为帝喾的元妃，如果姜嫄生了嫦娥，史料中应该有所提及。
嫦娥更不可能是简狄所生。因为简狄生契是破胸而生，用现在的说法就是“剖腹产”。在医术落后的古代，剖腹产后，产妇能否存活是个大问题。加之商王朝对简狄供奉了陆佰年，而夏、周等王朝从未出现供奉始祖母的现象，这说明，简狄生契时付出了极大的牺牲，因此商民族才会如此崇敬她。考虑到她生契是破胸而生，那么这种牺牲极有可能就是生命。既然她生下契后就去世了，自然就不可能再有别的孩子，当然不可能是嫦娥的生母了。
现在就剩下了常羲和羲和。那么嫦娥有无可能是常羲所生呢？极有可能。因为作为太阳之母的羲和，如果生下了嫦娥，嫦娥飞升时，怎么不奔往太阳而是奔往月亮呢？可见嫦娥与太阳不甚亲和，而与月亮则十分亲和，所以才选择奔月。另外，十个太阳的性格都十分火爆，作为太阳之母的羲和，性格估计也不会温和到哪里去，这就与嫦娥的性格截然相反，所以她生下嫦娥的可能性不是很大。
再之，由于嫦娥是后羿的妻子，而后羿又射下了十个太阳中的九个。如果羲和是嫦娥的生母，那太阳就是嫦娥的同父同母兄弟。那么后羿射日时嫦娥可能就会因手足之情而心生悲伤，后羿极有可能就不得不顾及她的心情而心生犹豫。并且命令后裔射日的尧是一代明君，他在下达命令时必然会考虑各种因素，如果嫦娥和十个太阳真是一母所生，尧就可能会命令其他人而非后羿去射日了。这样看来，羲和绝无可能是嫦娥的生母。
那就唯有常羲可能是嫦娥的生母了。由于常羲又生了儿子挚，所以，嫦娥与挚就应该是一母同胞的亲兄妹（或者姐弟）了。
说到这里，我们已经可以假定常義就是嫦娥的生母。
三、嫦娥的兄弟姐妹及他们的命运
嫦娥奔月了，挚的帝位被尧取代了。那么常義生的另外十二个孩子，即那十二个月亮命运又是如何呢？月亮属阴，那十二个月亮应该是十二个女儿。没有任何资料对这十二个月亮后来的命运进行记载，不过我们都知道，现在天空只有一个月亮。那么，是不是意味着有十一个月亮要么很小时候就夭折了，要么，是被人杀害了？或者是死于其它原因呢？既然没有史料对她们的命运进行交代，我们便可以进行任意遐想。
根据传说和相关记载，嫦娥奔月时，天上就只有一个月亮，因为没有任何记载说她曾在不同的月亮间来回搬家。既然嫦娥奔月时，天上就只有一个月亮了，那么在此之前，另外十一个月亮肯定已经不在了。那么她们会是怎么死的呢？死于疾病或为他人所杀，因为找不到一星半点的证据，不敢贸然下此结论。并且，为人所杀的话，有可能杀她们的唯有接替挚登上帝位的尧了。但尧如果要杀月亮，为什么不一网打尽把嫦娥也杀了呢？这显然不合常理。
所以，那十一个月亮死于猛兽之口的可能性还是比较大的。上古时期，经常有野兽出没，野兽食人并不是小概率事件。加之天狗这种猛兽又爱吃月亮，因此，不排除那十一个月亮就是被天狗吃了。
通过上面的讨论，嫦娥的生母是谁、谁又是她的兄弟姐妹，可以认为已经说清楚了，即：常義是嫦娥的生母，嫦娥有一个一母同胞的兄长（或弟弟）台玺，还有十二个一母同胞的姐妹，即十二个月亮，只不过后来只剩下一个月亮了。另外，帝尧和夏商周三代的始祖，都是嫦娥的异母兄、弟。可见，嫦娥的身世够高贵吧？后羿也不知是修了几辈子福份，竟然娶到了这个万里挑一的妻子。
四、嫦娥的年龄究竟有多大？
嫦娥既然是帝俊和常羲的女儿，那么也就是帝俊的同时代人。年岁也就不小了。要知道嫦娥的具体年龄，还得从她父亲帝俊说起。
有人考证，帝俊生于公元前2275年，在公元前2270年受封为辛侯，公元前2260年，年仅15岁的姬俊已经开始辅佐叔父颛顼管理东夷部落集团了。公元前2245年颛顼去世了，时年30岁的姬俊继承东夷部落集团首领之位，同时也成为天下共主，以亳(今河南商丘)为都城，改元为帝喾元年。帝喾100岁时，即公元前2175年去世。
由于后羿射日发生在帝尧时代，而帝尧是在帝喾去世九年后即位的，假设他即位不久就让后羿射日。这时，后羿还是个年轻人，并且他和嫦娥尚未生育孩子，那么嫦娥肯定也不会太老。就假定这时嫦娥的年龄在20--30岁之间吧，那么嫦娥很可能是在公元前2196年至公元前2186年之间出生的，这时，帝喾已是八十多岁的老人了。可见远古时期，人的生命力有多顽强！
如果嫦娥出生在公元前2196年至公元前2186年之间，到现在应该有四千两百岁了。可是，为何嫦娥总是那么年轻美丽，从未出现老态呢？这其实与天地之间的时空差异有关。嫦娥奔月时，只有二三十岁，到达月亮后，算是到了天界，就跟地上不是一个时空了。
因此，尽管从地上凡人看来，嫦娥从出生至今，已经历了四千多年，但因为有天上一日等于人间千年之说，那么，按照仙界的时间，嫦娥奔月至今，仅仅过了四天而已，那么她现在有可能仍是二十多岁的妙龄女子，如果生活在凡间，应该还在上大学呢，当然了，估计上的是舞蹈学院。
但是，也有一种说法是，天上经历一日，地上只过了一年。照此说法，按照天界时间，嫦娥奔月至今，也只是过了四千来天而已，也就是不到十二年光景。这样算来，嫦娥也只有三四十岁而已，也算是很年轻的了。加之她不干体力活，保养得又好，在旁人看来，也就是二十来岁的样子。
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