李宗盛的一首《山丘》，唱尽半世人生，里有一句，不知疲倦地翻越，每一座山丘，正似目前的状态。今年已经是人生第三个本命年，就在这里，说说翻越山丘。
从出生至今，命运在不断地给思想套上枷锁，而思想呢，又在不断尽力去挣脱这些枷锁，通过挑战一个又一个的困难，就像翻过一座又一座山丘。
思想打开的过程是痛苦的，这大概是生命中最痛苦的事了，因为这里面必然涉及到对自己的否定，使自己的固有意识发生改变。
意识是很顽固的，不愿意被否定，像一道围堰，把思想的源泉牢牢的限制在一个圈里，一滴也出不来。但是思想不出来，就无法灌溉到更广阔的区域，也无法顺畅地流动，成为一潭死水。
于是我们就要不断做自己没做过的事，学自己没学过的东西，让自己不那么舒服，因为这个围堰还在不断加固，我们生存的社会还在不断地把固有观念强加在我们的思想中，那些所谓的习惯、规则、传统，一次又一次，只有不断否定自己，才能抵御来自社会的桎梏。
可既然这样痛苦，又怎能一直坚持做下去而不会被痛苦打垮呢？
这就需要在痛苦过后寻找快乐。试想当我们从那个牢固的围堰上试图破开了一个小缺口，这个时候水流像脱了缰的野马，开始肆意地徜徉，蔓延到原本没有被浸润的荒芜里，给土地带来了蓬勃生机，心上生出了新的花蕾。这个过程在思想的表现看来，就如人生某一个时刻的灵光一闪，有了些新的领悟，这领悟在整个人的思想体系里走了一圈，解开了人生其他部分的种种疑惑，并且与其它知识结合，又产生了很多新的领悟。
这样的过程是极其美好的，让人意犹未尽。
但是我们有很多时候，只是把围堰打开了，然后就着急奔赴下一个边界，继续努力挖掘打开下一段围堰，就像李宗盛歌里唱到，不知疲倦地翻越，每一座山丘。可是，后面那一段思想徜徉的过程却无暇顾及了，等到回过头再看看，围堰又被堵上了，土地回到荒芜，花骨朵也枯萎了，留下的仍旧是痛苦。
只有体会过思想徜徉的快乐，才会愿意为了这快乐，甘愿承受否定自己的痛苦，因为真正吸引我们的，就是那让人沉醉的快乐。
越过山丘究竟是为什么，是为了翻越本身？贾岛的《宿山寺》里写道，绝顶人来少，高松鹤不群。其实古来爬到山顶的人不少，真正如贾岛一样描绘出绝顶胜景的不多。我们爬到了每一个山头，可稍作停留，会发现山顶美不胜收，苍松挺拔高耸，如仙鹤般立于丛林之中，风云翻滚涌动，如大海般直铺天际，河流蜿蜒曲折，村庄炊烟袅袅，怎能不让人上瘾？
