粗略算了一下，大概有十天左右的时间没有打坐，其中四天只是利用行程的间隙完成了持咒的功课，后来几天就什么都没做了。这样荒废功课之后最突出的一个觉察就是，失去了对蚂蚁的慈悲心。
这是一个发生明显变化的过程。原本我对蟑螂、蚂蚁、蚊子之类的这种经常在生活空间里遇到的小动物是没有恻隐之心的，后来从“不对蟑螂”下手做起，每当看着有蟑螂在眼前仓皇而逃的样子，我就对它说：“快跑吧，快跑吧，希望你能躲过一劫。”
蚊子是最令我痛苦的，尤其到了夏天，我又属于特别吸引蚊子的那类，所以凡被我看见的蚊子，“击拍”已经成了本能的反应，我从来没有想过该给肆无忌惮地吸我血饱其腹的它们留下一条活路。
然而，渐渐地这个想法竟然开始动摇了。直到有一次我在福州的一家小吃店吃晚饭时，一只蚊子又趴在了我的胳膊上大快朵颐，我毫不犹豫杀气腾腾地准备干掉它时，小吃店的老板忽然说：“不要打它！”可他还是晚了一步，随着他的话音，我的手掌击拍胳膊的声音也一起落下。
这件事情令我懊悔了很久。为什么有的人可以做到把蚊子赶走就行了，而我却做不到？每当我看准目标痛下杀手的时候，我能觉察到在那一瞬间我的嗔恨、愤怒完全变成了一股怨气誓将眼前的蚊子置于死地。哪儿来的怨，哪儿来的恨呢？就因为它吸了我的血，我就这么容不下它？其实，对于蚊子而言，它们就是靠吸血为生的，它们只是在给自己寻找活下去的喂养自己的粮食而已，不在乎是我、是你、还是他。自从那次从小吃店出来，我发现当蚊子再次出现在我面前时，我本能的反应开始变化了，我会迟疑、犹豫，看着它在我眼前飞来飞去，然后挥挥手，把什么都挥走了。
关于蚂蚁，我必须承认，以前它在我面前时我从来没有把它们当作有血有肉的生命，即使没有一脚踩下去，恐怕也不是本着对生命尊重的态度。我知道自己也有善良，但对蚂蚁我没有善良到尊重它们的程度。
现在不同了。喝茶的时候，若看见了茶壶上意识到自己有生命危险后急得团团转欲逃无路时的蚂蚁，我不会一根手指把它拂去，因为我担心即使这么一个轻微的“拂”的动作也会伤害到它，我会把手指放在茶壶边上，等它无意中爬上来，再把它引到对它而言安全的地方。最近我经常在想“蚂蚁尚且偷生，更何况我们”这句话，无论蚂蚁或是其他被人类视如草芥的小动物，与人类相比活得更不容易，但他们一直很努力，即使自己的生命是那么微小，即使他们的生命的意义在人类看来是那么无价值。从这一点想开去，我觉得，即使蚂蚁也该被尊重，即使再渺小再微不足道他们也是生命。
包括植物。昨天我给自己买了一束再普通不过的鲜花，朋友对着它们say hello，那一刻感动了我。是啊，我只想着用绿色、用它们的鲜活来妆扮和点缀空间，我把它们当作可被我利用的工具，但却没有给它们热情和尊重，是我的朋友不经意的举动提醒了我，不，是触动，甚至是震撼。
所有这一切的变化之所以会发生，我的心之所以越来越敏感越来越柔软，都要感恩于佛法，是佛陀的教诲将我软化，是佛陀的教诲令我重新看待众生、重新思考我与他们的关系。
几天没有打坐没有阅读经典，我的心就发生了退转，心魔的势力逐渐复苏并强大，它正在占据并蚕食着我，我低估了它的力量，我也没有想到原来内心深处善与恶的较量可以发生在分秒之间。
业精于勤而荒于嬉，的确如此。荒了之后，下行速度很快。
