“长空云淡连芳草，春风沐浴心舒畅。”本周的读书会在中国科大校园的一座小亭下开始学习。
本周继续学习《论语~里仁第四》；中心分享人：潘俐丽老师
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本次的四章内容：
1、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
讨论：这是一种贫富观、人生观、世界观的选择。如孟子说：“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孔颜之乐，不管富与贵，君子都坚守正路。人生有信仰，人才能立起来。“终食之间”即极短的时间里，不离仁德，如“周公吐哺”。
2、子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”
孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的影响自己或在他人身上出现。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”
讨论：此章意思，如同“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教育学生从正反两面，一是积极引导“好仁”，二是引以为省“不仁”。行仁德，力量都够，这是对每一个人的期许。
3、子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
孔子说：“人们的错误，总是与他那个群体的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的人。”
讨论：观过，即看出是哪一类错误，哪一类人，善根何在，引导感化。环境、群体、性格类别对人的影响很大。如《悲惨世界》中牧师对于冉阿让的感化。人没有完美，孩子在错误中成长。“五十以学易，可以无大过矣”小错都难免，这是实际的人生。
4、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
此章很短，但很深刻。谈到“道”，谈到“死”。一句七个字，流传几千年。钦佩圣人的乐观豪迈。读出“道”的珍贵。人生有幸闻道，发现正路，转变心念，生命转向光明，生命常新，充满力量。如同“放下屠刀 立地成佛”，转念了，觉悟了。其实，活着时一种挑战，一方面行善，做几件好事，是量变；更主要内心转向光明，生命由内而发有力量。做自己该做的事情时，更自由、自在、主动，这是生命质的变化。闻道，引导人由迷转悟。整个人类，不同宗教，此心同，此理同。
