西汉武帝时期，苏武出使匈奴，被匈奴扣留。后来，他遇到了同被俘虏的李陵，在背井离乡的西域之地再遇故友，令二人百感交集。
19年后，苏武得到了归汉的机会，而李陵却不愿意回去。临别之际，李陵写下了自己的肺腑之言：“相去万里，人绝路殊。长与足下生死辞矣！”从此，二人天各一方，余生再未相见。
南宋诗人辛弃疾后来为此撰词：“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。”
回头遥望，故国远隔万里，辞别挚友，就此天各一方。离愁与家愁，大抵如此。
300年后，西汉早就不复存在，刘秀光复的东汉帝国也已是日暮西山。拯救汉朝大业的重任落在了那些还尚存理想的人身上。
荀彧是其中之一，作为一个文人，他自始至终都坚持以汉室为正统，希望尽自己的力，挽救大厦将倾的大汉王朝。在劝曹操迎奉汉献帝时，荀彧曾说：
"昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。
在荀彧心中，曹操起兵的目的应是匡正朝廷、安定国家，怀抱忠贞的诚心。
之后无论是举荐人才、出谋划策，都是因为荀彧把曹操看作是匡扶汉室的希望，帮助曹操就代表着兴复汉室。
然而，当曹操晋升为国公之后，荀彧就明白了一切已然不可挽回，他心中的希望之火已然破灭。至于后世争论的关于荀彧的死因，已经不重要。对于荀彧来说，汉室的消亡就代表着一切的结束。
另一部分人，是以刘备为代表的季汉。对他们来说，兴复汉室的难度显然要大得多。核心班子刘备、关羽、张飞，这三人一个织席贩履、一个屠户、一个卖枣，怎么看也不像是要成就一番大事的人？
况且当时的人十分看中社会地位，这哥仨又无一官半职。以至于十八路诸侯开大会的时候，关羽请缨出战，袁绍大骂：“区区一个马弓手，难道欺我帐下无人吗？乱棍打出!”
不过，刘备能成为刘备自然有他成功的秘诀，刘备的秘诀是“会忽悠”。怎么个忽悠法？逢人便称自己是“中山靖王之后，汉景帝的玄孙”。桃园三结义的时候，关羽和张飞都深信不疑，大表忠心。
后来，刘备把这项技能带到了朝廷，以至上到60岁的刘表，下到十几岁的汉献帝刘协都相信刘备说话。刘协一口一个“皇叔”的叫着，刘表还差点把荆州让给刘备。这忽悠功底，服不服?
再之后，刘备在蜀地自立为汉中王，这本是刘备集团光复汉室的最佳机会。曹操刚刚兵败汉中，还未恢复元气。孙刘联盟尚在。最重要的是刘备已经占据荆襄、巴蜀两地。按诸葛亮在隆中对中所说：
“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
在当时，这些条件几乎都已满足，可恰恰是天下有变的这个“变”出在了蜀国身上。荆州太守、刘备最信任的人关羽掉了链子，不仅丢了荆州，还丢了命。
这对于刘备来说是巨大的打击，以至于后来刘备为了关羽报仇而和孙吴反目，最终兵败夷陵，在白帝城猝然长逝。蜀汉的衰落，和关羽的去世有直接的关系。
三国演义中，有一个镜头令我印象深刻。在刘备决定夺取巴蜀后，张飞要作为先锋入川，而关羽会留守荆州。
临走前，张飞突然原地怔住，回头望向关羽。张飞跪在地上，拜别了关羽。一向鲁莽凶悍的张飞，此刻也留下的柔情的男儿泪。
他知道，这一别，兄弟三个不知几时才能再见。
而后，关羽命陨荆州。远在蜀地的张飞得知消息后，骑马狂奔，在一处山头上，向着关羽殒命的方位几度叩首，悲痛欲裂。
“回头万里，故人长绝。”亲情与兄弟情，大抵如此。
人生总是不断经历着离别与重逢，
有些是小重逢，
有些是长离别。
愿我们都珍惜眼前的亲人，
珍惜远方的故友。
