我不知道也不能理解为什么有的人那样恶毒，没有良心。不，他们不配谈良心！在高老太爷生病期间，他们想的不是治疗与陪伴，而是各自做着原来的事。吵架，赌博，淫乱……在高老太爷去世后，为了虚荣而假装自己很难过，在别人面前硬是憋出眼泪，而背后，暗暗地想着遗产的划分。唉！怎么一个好好的高家变得这样呢。
这一方面是时代的影响，我应该庆幸自己生在这样一个自由开放的时代，另一方面是教育的问题，高老太爷为什么不让自己的五个儿子接受教育并出去打拼，把高家的产业发展得更繁荣？觉新终是在瑞钰死后发出：制度害死人，社会害死人，迷信害死人的悔话！
虽说觉慧有那样一个前卫的思想，觉民也那样坚定，可是他们说觉新懦弱，他真的是愿意这样吗？他是长子，自然要担起一切责任，任两个弟弟做着他们喜欢的事，他何尝不想呢？他被社会制度禁锢太久，被所有长辈强迫做他所不愿意的，他不能反抗，因为他是长子。长子就要把这个家守得更好，而所谓的家更好，只是他们那一套呆板迷信的条条框框，所谓礼数，让一个个十七十八岁的少男少女强迫式地成亲，把他们的命运安排了。
觉慧嘲笑觉新的无抵抗主义和作揖主义，觉新嘲笑觉慧的人道主义。可我自己却理解觉新，难道我也和他一样？是不反抗主义？我知道，潮汕地区可能是全国各地最封建的地区之一，我知道，自己可能受长辈的影响了，思想也有一点破旧一点封建。有时甚至觉得觉慧过于激烈过于冲动，有时又觉得觉慧的胜利实属不易也确实该高兴。矛盾！
觉慧终是依了他的愿，离开了家，还是那句话，可怜觉新，可是和他自己的性格也有很大关系。觉慧顺着向前流动的水去一个未知的城市，那里有未知的生活。
我不愿这是一篇自传体小说，因为我不想巴金经历这么多。让我震撼的是，觉新这个人物是巴金的哥哥。最后，觉新吃毒药自杀，真的心好痛，为他悲惨的一生。亲戚对巴金有误解，管他们呢，是他们自己往人物身上套，哦，原来自己也知道自己的迂腐，落后，封建。
巴金写一个旧家庭逐渐走向衰落，以发泄对封建道德，陈旧思想的厌恶。我完全能够理解他，不是为了做作家而写文章，而是通过写文章表达自己，唤醒沉睡的众人。他是写高家的喜怒哀乐，我很向往其中的喜乐。我所爱的家，不是高家，而是家，真真切切的家。
