一念成执，寸寸相思，寸寸灰，用这句话形容一个深陷执念之人的心理和精神状态再合适不过了。佛说人有八苦生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。从一个还拥有健康的人的思维出发，一般不会先把生老病死之苦当一回事，即使这四种才是人的终极轮回和归宿，但总不及后四种更能影响人的日常乃至牵绊一生。毕竟比起生命结局的神秘性和不可抗性，冗长的过程才更让人偏重并尽力地去把握。

把过程最大程度的把握手中吗？在需要爱的时候，遇见一个喜欢的同时也喜欢你的人。找工作了，加入一个有前景又能发挥自己特长，团队和谐，收入完全拖的起尊严的职业。拥有幸福的婚姻，听话又聪明的孩子，健康又明理的父母，一群懂你又随时备在身后支持你的朋友，总之，就是过上想什么就能得到什么的生活。谁不想把握？可是实际上很难。

基于每个人的价值追求和所处环境等因素，和一个人一生的角色转变，属于每个人的理想生活也因人而异。然而一个个比较的出现打乱了所有人稳稳的幸福，纷至沓来的欲望和追求开始占据了人们的思维空间，无时无刻不在人身后急促的发声“快点，快点，再不快点就要被人赶超，再不快点就要被狠狠的甩掉，凭什么他行我就不行？……”。想的越来越大，要的越来越多，得不到又放不下就成了痛苦之源。

物以类聚人以群分，作为群居动物的人类，害怕落单后的孤独，更害怕落单后的无存在价值，所以人比较总会有选择性地把比自己高出许多和低出一大截的人忽略掉，而和自己阶层相近，水平相当的人去做比较。

可能是因为高的攀不上，低的看不上的自尊心理，可能因为就近的参照更具有可比性，也可能是近的东西更容易得手从而获取成就感，总而言之，人们习惯性给自己设个圈圈，再带个帽帽，然后再把自己武装成个努力正义的勇者不断寻求突破，可实际上再怎么努力也不过还在这个圈子里蹦哒，跳不出更远，更高的外围。

正如《欢乐颂》里的五美，虽然各有千秋，但是正是因为层次、身份、地位、经济能力有着无法抹去的悬殊差别和可比性，她们才能毫无顾忌和防备的去交往。安迪和小曲代表的白富美阶层，会让其他人羡慕，但不会有嫉妒，为什么？因为她们很清楚自己在各方面和安迪，小曲差了不是一星半点。如果羡慕是需要仰望的，那么嫉妒只能产生仇视和敌意，这也租住在2202的其他三人能和谐共处的原因，她们都有来自生活，工作，爱情上的不如意，守着各自对人生的期待互相报团取暖，假如她们三个中的一个突然有一天跳脱出来，脱离了原有生活的世俗，跻身入上流社会之中，那么剩下的两个人的内心绝对不会再平静——凭什么她可以，我不行？为什么是她？诸如此类的问题会打破秩序和规则，让人疯狂，产生执念，这个念头也许以前不存在，但是会像一颗突然从天而降的小石头落在平静的水面上荡起的涟漪，一下激起内心里的千层浪。

比较不可怕，可怕的是总和身边的人比较。总是身处惶恐中把眼神放在身边人的行为上，忘记调整自己的节奏，也忘记自己最初的梦想，误把别人的追求当成自己想要的，平添烦恼和执念，关键是即使再怎么努力，你都不会如愿，因为你的眼界和认知，包括自己周围的圈子决定了你的高度，反而到头来，很容易让你对自己产生质疑——为什么我那么不顺？为什么老天对我那么不公？

其实哪有那么多质疑和那么多为什么，不过是自己的能力配不上想要得到的；不过是你只看到那些和你水平相当的人人前的风光，而没有看到人后的心酸；不过是你太在意得不到的东西。背着这么多的包袱走在路上，即使你努力到气喘吁吁，也走不出很远，这可能就是为什么总得不到的原因吧！

有一个朋友最近很焦虑，原因是以前共事的同事在刚跳槽后就被新单位重视到得以提拔，同样的水平和能力，他还在单位像头驴一样整天别人唤来唤去，还不被重视，越想越气，又焦虑了。看吧，有多少执念是无中生有的比较而来，有多少执念根本不是出发时候的期待而是半路杀出的程咬金。

得不到的苦和放不下的痛，其实大多是太在意身边的人的眼光，和身边的人的比较。属于自己的都是独一份，不要背那么多负重不堪的包袱，通往结局的道路上，演绎自己的风格，摆渡自己的方向，才能看到别人看不到的风景，收获别人无法拥有的体验。

一念放下，万般自在，放下和身边人的比较，执念会少许多，走的轻松了也许还能走的更远。