——《自控力》读书笔记（六）

列夫·托尔斯泰小时候，有一天，他的哥哥让他待在角落里，直到脑子里不再想小白熊了才准出来。过了很久，哥哥回来了，发现小托尔斯泰还待在角落里，苦恼的对哥哥说：越是想把白熊从脑子里赶走，越是怎么都会想到白熊。

哈佛大学心理学教授丹尼尔·韦格纳（Daniel Wegner）因为这个故事的启发提出了“讽刺性反弹效应”的概念（ironicrebound）。当人们试着不去想某件事时，反而会比没有控制自己的思维的时候更加牢牢的记住这件事。

越是失眠，越是想让自己睡着，结果就越清醒。

越是想忘记，越是记得清。

越是想我不再想你，就越是想你，越是想不去做傻事，结果越是犯傻。

韦格纳教授认为：这和大脑处理“我不要”指令的机制有关。当我们给大脑下达指令，把注意力从我们要禁止的想法上引开，就开始启动我们的自控系统去完成这个指令。另一方面，为了证明我们已经去做了把注意力引开这件事，我们的大脑还会启动“监控”机制，不断的寻找我们已经完成指令的证据。监控系统自动运行，基本不消耗能量，而自控系统是需要大量消耗精力和能量。

监控和自控同时作用，当你开始自控时，监控系统发出警报：注意，你需要引开的目标在某某位置。

所以，这就产生了一个矛盾的问题：当人们试图摆脱某个想法的困扰时，这个想法只会一直挥之不去。

没错，有些广告主就利用了这一系统，比如过去很恶俗的羊羊羊和某白金，尽管每个人都很痛恨这种低俗的广告，但还是不由自主的被广告语洗脑。

“讽刺性反弹效应”就像一个死结，你越是挣扎，越是被束缚得紧紧的，直到窒息。而且当这个你急于摆脱的想法再次卷土重来时，它会对人产生更大的影响。

抑郁症病人事实上对自己的状况一清二楚，但是为什么很难走得出来？为什么自杀的想法会一再在脑海中出现，并一步步让自杀的行为走向执行？或许就是“讽刺性反弹效应”的影响，在牛角尖里越钻越深，直到无法回头。

对抗“讽刺性反弹效应”的最好办法是放弃自控，所以为什么现在很多专家在治疗抑郁症患者时都建议读一读《金刚经》、《老子》、《庄子》等佛教道教的典籍。不管佛道，核心的宗旨都是劝人随心随性，道法自然。

想自己所想，跟随自己的内心，相信自己的感觉，放弃控制我们的内心感受，反而能让我们更好地控制自己的外在行为。

记忆中，看《倚天屠龙记》小说时，对觉远背诵的四句九阳真经印象深刻：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。修心修禅，无非就是如此。

或许就像神秀和慧能两首著名的禅诗引发的争议一样，神秀讲究自控，而慧能则破解“讽刺性反弹效应”。

神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

慧能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。