之前写了一篇在北漂工作租房经历的文章，有留言说，等着看续集。
哈哈，因为篇幅和文章结构的原因，那篇文章的确只聊了一方面，今天就再聊五毛钱的。
其实有个老生常谈的问题，时常萦绕在每个北漂的心中，那就是，“来北京后悔吗？”
在《奇葩说》中，有一期的辩题就是“大城床和小城房，该怎么选？”
大城，既然只有一张床可容身，又有什么值得留恋的呢？
从逻辑上来讲，北京既然有让人觉得艰难的一面，就必然有魅力四射的一面，否则不可能汇聚2000多万人口。
在北京生活，每个人的经历不同、爱好不同，对北京的观感自然也不同。
作为一个世俗意义上的非成功者，时间君也只能从自己的角度来看待这个问题。
对北京的观感，大致可以分为怀古、观今、会友三个方面。
怀古
北京是历史文化名城，和时间君老家的东北小县城不同，北京是个处处有故事的地方。
2014初夏，在什刹海附近一家医院做完入职体检，去找公交站点时，发现了一段风景优美的水道。
一看就觉得不凡，一路探究过去，才发现这段水道叫玉河故道遗址，很美的名字。
读了路边的文字介绍，又上网查了下，才知道玉河是通惠河进入积水潭的最后一段，与元大都同时建成，主要用于漕运，是京杭大运河的一部分。
元末到明清，这里曾是一派水穿街巷的景象，现在就是在复建当时的景观。
之前在积水潭看到有个郭守敬纪念馆，而玉河最早就是由郭守敬主持开挖。
自明朝开始，玉河自什刹海的前海东端出水口起，经万宁桥后，先后经过今东不压桥胡同、东板桥胡同、北河胡同、北河沿大街、南河沿大街、正义路，最后流入北京内城南护城河。
北河沿附近有“沙滩后街”“沙滩北街”等地名，坐公交去景山、故宫时路过，还奇怪这里哪有沙滩，原来也是得名于玉河冲出的一片沙滩。
明朝之后，由于水源减少，玉河逐渐变为臭水沟。
民国时，开始自南向北将玉河改为暗沟。自前三门护城河到东长安街的暗沟上，便是现在的正义路。
之前北京市政府就在正义路上，去年年初搬到了通州的北京城市副中心。
而目前已复建的区域，正是恢复了从万宁桥到地安门东大街之间的玉河河道。
北京这几年在建设运河文化带、长城文化带、西山文化带，这个工程应该正是运河文化带的一部分。
一个偶然的发现，串起了这么多故事，但还没有结束。
去年老爸在北京中医医院住院，老妈在医院陪护了一个半月。
在医院的日子太辛苦，到了周末，就由不爱溜达的妹妹守着病房，时间君带老妈走出医院，到附近转转。
步行十多分钟就是南锣鼓巷和玉河故道遗址，给老妈讲这里是京杭大运河的一段，老妈也觉得这里很漂亮。
其实几年前带老爸老妈逛过南锣鼓巷，那时庆丰包子铺还没这么火，玉河故道也没有复建，他们也不记得了。
认识了路，有一天老妈还一大早自己出去走了一圈，看到了没有熙熙攘攘人群的安静的南锣鼓巷。
后来又带老妈看了什刹海的夕阳、细雨中的景山，老妈也常在九楼的病房窗口远眺故宫和国家大剧院。
她一直相信万事祸福相依，能观望到中心城区的景色，她很知足。
老妈说，要不是在这住院，也不大可能看到城中心的日日夜夜。
一个不那么著名的景点，一扇看得见风景的窗户，就可以让人从眼前的生活中抽离片刻。
在游览名胜古迹的时候，时间君喜欢慢慢仔细地游览，恨不得把所有文字介绍都看完，结果就是经常会时间不够用。
之所以游览得这么慢，也是想了解这些古迹背后的故事。
旅行是为了看世界，这个世界，也包括过往的世界。
纸上得来的，终究是自己的想象，身临其境，看到的才最真切。
在故宫，既想象明成祖天子守国门的霸气豪迈，又发现御花园真的比想象中的小很多，古装剧误导人，天子也许没有多少时间享受生活。
在太庙，了解明清两代皇家如何祭祖。民间有宗祠，国家有太庙，祖先崇拜是中国传统文化中最具特色的部分。
北京有很多坛，天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛，才知这原都是皇家祭祀的地方，中国人还有天地崇拜的传统。
中国没有西方意义上的宗教，但不等于中国人不懂敬畏、没有信仰，敬天法祖就是中国人的信仰。
在恭王府，这座原和珅宅邸，在后花园假山山洞中，大家排着长队，只为看一眼康熙为孝庄皇太后所写的“福字碑”，沾沾福气。
福字文化贯穿整座宅邸，原来满清文化不只崇拜乌鸦，我们现在谈之色变的蝙蝠，在古人眼中是瑞兽，是福气的象征。
在圆明园，无数次在书上看过的大水法遗迹终于在眼前，一堆乱石，破败不堪，之所以保留，是因为这是丧权辱国百年历史的见证，知耻方能后勇。
在颐和园欣赏优美的风景，可同时又看到光绪帝被软禁的地方，想到故宫中的珍妃井，心中还是有一丝恻隐。
在地坛公园，想找寻史铁生的痕迹，但真实的情况是，除了百年古树和方泽坛，可能其他的都变了。
那些历史感厚重的城市，都值得细细品味，生活在其中，是件多么幸福的事。
比如在上海看十里洋场，在成都看巴蜀文化，在杭州看西湖十景，在苏州看吴越恩怨，在黄山了解徽州文化……
游览古城，仿佛行走在历史长河里，记忆中的历史也因此而生动起来。
史书上记载的人、事、景、物，哪一个不曾鲜活生动呢？
历史，并非如烟花般转瞬即逝，而是留在了文明里，刻在了每个人的心中。
观今
如果怀古是纵向看北京，观今就是横向看北京。
北京作为政治、文化、国际交往、科技创新中心，其活动之多，在全国定然是数一数二。
每年各行业的展会、艺术展览、文艺演出，不计其数。
大大小小的博物馆，图书馆，美术馆，更是逛都逛不完。
跟上述的活动相比，时间君最喜欢的还是现场演出。
之前在现场看戏剧的那篇文章提到过不少演出，最近意外翻到不少当年拍摄的照片，满满都是回忆。
演奏《回家》的肯尼·基，就是小时候经常在电视上看到的凯丽金，未曾想今生能在现场听到他的萨克斯独奏。
当年演唱《鸽子》的情歌王子胡里奥·伊格雷西亚斯，现在成了情歌爷爷。
演唱会还邀请了茜拉助阵，当时还不知道茜拉是谁，直到她上了《我是歌手》。
坐在人民大会堂山顶看理查德·克莱德曼的演奏，心潮澎湃。想当年没少买他的磁带，他的琴声是一个时代的记忆。
在花样滑冰比赛上，不但看到了庞清、佟健，还听到许多熟悉的音乐。
当年很火的《了不起的盖茨比》的主题曲《Young and beautiful》，还有《I dreamed a dream》《Memory》《The impossible dream》等音乐剧歌曲。
偶然的机会，了解到极小众的文化，来自台湾的《声声慢——心心南管乐坊音乐会》。
南管又称南音，是起源于唐代的古典艺术形式，婉约沉静，与热闹喜庆的南管截然不同。
2013年，和戏剧朋友的闲聊中，得知原来很多大使馆都有对外活动。
三里屯附近有个塞万提斯学院，每年都要举办西班牙语日活动。
参加了当年的活动，和朋友一起欣赏奔放的弗拉门戈、深情的探戈，品尝南美洲的美食、红酒和香槟。
现场还进行弗拉门戈简单教学，原来这种舞的舞步是踩半拍，非常难学。
当年印度名声还不错，看了《少年派的奇幻漂流》，对印度文化产生了兴趣。
就和朋友一起在一个周五傍晚去印度大使馆参加活动，看了一场英文对白英文字幕的印度电影，居然也看懂了。
使馆还提供一种绿色的小吃和奶茶，味道不错。
在法语国家电影节活动中，去罗马尼亚大使馆看法语电影。
在门口排队等着安检的时候，看到有大爷大妈也在排队，一聊，原来他们住在附近，经常来参加活动。
我们顿时羡慕不已，住在核心城区就是好，不用坐很远的公交，家门口就能参加各式活动。
还拽着妹妹一起去丹麦使馆开放日活动凑热闹，发现乐高玩具、嘉士佰啤酒，都是丹麦制造，丹麦是零碳国度、自行车大国，还看到装扮成安徒生的大叔和鹅毛笔。
在蓬蒿剧场观看波兰钢琴家致敬肖邦的演奏，听了五首波兰民间舞曲玛祖卡，原来肖邦不只有夜曲，还有玛祖卡。
真真切切地感受到，北京是一个东方与西方、传统与现代文化共存的地方。
难怪文化名人大多喜欢住在北京。
会友
想当初来北京，是因为不太喜欢东北的氛围，什么都要讲关系，关系比能力受重视。
在北京，不能说完全不讲关系，但是相对来说公平很多。
人口基数大，工作机会多，总有团队需要苦干实干的人来支撑。
这也不是时间君一个人的感受，曾和一位生物学博士聊过，他当年曾经回东北老家做公务员。
却和《三十而已》中的王漫妮一样，不适应老家的生活，最终还是回到北京。
团队成员往往来自天南海北，带来各自家乡的文化，甜咸豆腐脑、甜咸粽子在这里没有争执，只有互相了解、尝试之后，才明白是否适合自己。
在北京，关系松散的同时，自由度就会增加。
生活上可以不攀比、不虚荣，即使无名牌傍身，也能够怡然自得，更鲜有人在背后指指点点。
办事上，不用讲关系，大家都遵守规则，整体效率自然会提高。
还可以完全凭爱好选择想结交的朋友，欣赏谁，就多关注，信任谁，就多联系。
现在科技这么发达，缺的不是联系方式，而是肯投入的时间。
同样的，聊不到一起的人，从此再不联系，也没有任何心理负担。
同学曾说过，有点后悔叫时间君来北京了，觉得在北京的生活太辛苦。
可时间君自己一点都不后悔，虽然在这里没有获得世俗意义上的成功，可看到了以前只存在于脑海中的人和物。
本就不想安逸生活，又何惧辛苦？
看到了更丰富的世界，和更多的可能性，又何来后悔？
如果不是因为现实的羁绊，因为不鼓励流动的社保制度，时间君最理想的生活方式，是去每个感兴趣的地方住上几个月，边打工边游历。
这样对一个地方的了解，就不只是走马观花、吃吃喝喝，而是会有更深层次的认知。
《浮生六记》的沈三白可以因为入幕谋生走遍大半个中国，虽一生颠沛流离，却也看遍大好河山，了解各地风土人情。
反观现代人的生活，某些方面反而不如古人了。
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