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齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
9
郑人有欲买履者,先自度其足而置之。其坐至之市而忘操之,已得履。乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反市,罢遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
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楚人有鬻矛与盾者。誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾。何如其人,弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。”
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夸父与日逐走,入日渴,欲得饮。饮于河渭,河渭不足。北饮大泽,未至道渴而死。弃其杖化为邓林。
1
时芳草鲜美,儿童放纸鸢于村外。春花绚烂,妇女戏秋千于杏院。小姊妹或三三五五,踏青陌上寻芳水滨。桃红柳绿,日丽风和。一年节令此为最佳时也。
2
飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。其异者能为人言,惟不知读书。故终不如人,人不读书则于禽兽何异 。
7
光生七岁,凛然如成人。闻讲左氏春秋,爱之,退为家人讲。即了其大旨,自是手不释书。至不知饥渴寒暑群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸儿得活。
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余幼时即嗜学,家贫无从致书,以观每假借于藏书之家。手自笔录计,日以还天大寒,砚冰坚。手指不可屈,伸弗之怠录毕,走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
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欧阳公四岁而孤家贫无资,太夫人以荻画地教以书字,多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录以至昼夜忘寝食。惟读书是务自幼,所作诗赋文字下笔已如成人。
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浙江之潮天下之伟观也,自既望以至十八日最盛。方其远出海门,仅如银线,既而渐近则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆震撼,激射吞天沃日,势极雄豪杨诚斋。诗云:“海涌银为郭,江横玉系腰。”者,是也 。
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昔有一狐见葡萄,满架万紫千红,累累可爱,垂涎久之,奈无猿升之。技不能大快朵颐,望则生怨,怨则生怒,怒则生诽,无所不至。乃口是心非,自慰曰:“似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物,况其味酸涩,吾从不下咽,彼庸夫俗子,方以之为食。”也此如世间卑鄙之辈,见人才德出众,自顾万不能到此地步,反诋毁交加,假意清高。噫是谓拂人之性,违心之谈也。
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有鹿饮于溪边,自照水影,见其两角峥嵘,甚为自乐。惟恨四足轻小,颇不相称,甚不满意。正叹恨间,忽闻猎者带犬,自远而来。鹿急为奔避,幸得四足轻捷,猎犬追至,鹿则逃入竹林,奈被两角阻挠竹上,欲进不能,卒之为犬所捕。鹿悔曰:“我尚恨其脚小,而夸其角长。不知救吾命者,脚也。丧吾命者,角也。”