其实我自己读书也好，买东西也好，做很多决定是会受别人影响的，读浮生六记则是因为我老婆，是她推荐给我的这本书，尽管我俩对这本书有着不尽相同的认识和感受，但有一点是相同的——我们都觉得读了一本好书。
作为一个80后我现在常常会担心自己更老的时候会记不起生活以前的样子，这也大概是因为我大脑里的海马不够强大，而我也特别佩服那些记忆力很好的人，比如能记得去年是哪一天下雪，更对古希腊数学家（毕达哥拉斯）能清楚记得今天走了多少步等佩服的五体投地。偶尔看书或者听喜马拉雅节目的时候，也会情不自禁一边看一边拿手机记录一下我觉得有意思的东西。读浮生六记便是这样。
这当然还有一个原因——这本书的作者沈复也住在苏州，于是我就有冲动和渴望，想要了解几百年前的这片土地，了解一下当时这里所居住的人和他们的生活，所以是一边读，一边查，一边记……
浮生六记是清朝的一位作者沈复记录自己和妻子（芸）的生活，工作的书。
我想先分享一下我读完此书的三个收获。
收获一：
我明白了什么叫“亦妻亦友”。亦师亦友我们经常听说，但如果真的有亦妻亦友的话，我想说的正是芸这种。
里面所记录的他的妻子芸，是个知书达理的女子，常常跟沈复在家聊些文章诗句，在船上喝酒划拳，甚至女扮男装一起去游醋库巷的水仙庙……
还有一次沈复和芸以及船夫女儿一起在船上吃酒，后来一个鲁夫人听岔了消息，告诉芸说：你老公带着两个歌伎，在万年桥下船中饮酒，你知道吗？芸道：有这事啊，其中一个歌伎便是我！
从这简单几句对话中，我们能体会到这谈笑间都是豁达的胸襟和对自己丈夫满满的信任！
收获二：
这本书让我更加了解苏州，更想亲近苏州。
书里面提到的地名，桥名，甚至作者外出行走的路线，都是我急迫想在地图上查找的，这也是我读此书最大的乐趣！
作者给我们绘制了一幅200多年前的生活画卷，这幅画卷里有醋库巷，有虎啸桥，有沧浪亭，有富春山，还有严子陵钓台，今天都还在吗？真想去到那一个个地方体会一下当时情形，好像这样是坐了时光机器可以回到过去一样，想想都让我激动不已……
我发现其实沈复也有类似的想法，在富春山上的他就在想，严子陵的钓鱼台在山腰上，难道汉朝时水面和这里是齐平的吗？而严子陵当时又是怎么钓鱼的呢？……
还有一次，作者奉父亲之命去吴江吊唁一个叫钱师竹的先生，芸知道路上必经太湖，也想一起去见识一下，便跟沈复商量着偷偷跑了出来。一路上渐渐见到风帆沙鸟，水天一色，芸赞叹道：今得见天地之宽，不虚此生矣！
读到这里，我不由得想，这彼时今日的太湖，到底有哪些变化呢？也许现在我们还会看到风帆沙鸟，却早已不见水天一色了……
收获三：
了解了啸的意思。
在最后一篇浪游记快中，沈复跟鸿干一起登高，到鸡笼山上饮酒，期间“或歌或啸，大畅胸怀”。忍不住想，古人的长啸到底是什么意思呢？历史上那么多的仰天长啸，想必都是情至深处无处释放，只能狂呼呐喊，才能纾解心意，这跟今天我们去KTV飙歌以后的畅快淋漓可能有着异曲同工之处吧？根据度娘解释，原来啸是指吹口哨……作为“口哨”的黄金年代，魏晋时期阮籍嵇康之类的长啸我在余秋雨的山居笔记中读到过，据说到魏晋时期啸已经发展到有了音色、音量、旋律的变化，俨然已是音乐的一种形式，甚至有“丝不如竹，竹不如肉”的说法，肉就是指人的喉咙，可惜早已失传于今——非常的遗憾。
这些是我的三个收获。
浮生六记，流传下来的只有其中四记。前面的闺房记乐和闲情记趣，可以说是畅快有趣，百读不厌，但篇幅短小；后面的坎坷愁记和浪游记快，多是忧愁别离，有些读来甚至是凄苦异常，而篇幅又较多。想来从古至今，到底都是人生之不如意十之八九……也正应了封面上那几个字，浮生若梦，为欢几何……
我不打算再继续陈述本书中的内容，类似这种剧透的行为，我觉得必须要把握好一个度，就好像如果我要分享一部电影给你，我要告诉你的并不是电影里所有的情节，而是我看完以后因为感动流下的眼泪，因为搞笑发出的笑声，因为震撼张大的嘴巴……我真的希望这本书也是你的菜，希望它会带给你不一样的感受，让你有不一样的收获。
