《孙子兵法》中提到，管理者有五种硬伤，第五种叫“爱民，可烦也”意思是儿女情长割舍不下，往往会被牵制住，不胜其烦。比如在工作中太过恋家，故土难离，乡愁太重，势必会分心，会影响工作。
爱民可烦，典型的例子，也是《三国演义》第四十一回刘皇叔携民渡江的桥段。赤壁之战前，曹操大军压境，刘备带着老百姓迁徙，被拖着行军是很慢，所以差一点被曹操全军歼灭，付出的代价也是很大的。但是这件事的正面意义，是更加让刘备的仁义美名传天下。日后，诸葛亮未出茅庐先定三分天下，就是看中刘备那份仅存的人和的资历。
历史上有很多狠角色，不要说置人民百姓于不管不顾，就是自己的亲爹亲娘妻儿老小也真能豁得出去。比如刘邦就是这样的人。当年，项羽捉住刘邦的父亲和他妻子吕雉，项羽把他爹剥光衣服捆在案板上，然后架起大锅，喊刘邦快来投降，不然活煮你亲爹。刘邦站在城墙上大声回应，我和你以前是兄弟，现在也是兄弟，我爹就是你爹，你要煮咱爹，那可要记得分我一碗肉汤喝哦。至于我老婆，你随便，反正旧的不去新的不来。项羽被刘邦气的无计可施，居然最后把人给好好的送回去才算完。
还有一次，刘邦被项羽打的大败，落荒而逃。夏侯婴驾车，刘邦和儿女在车上，就是以后的汉惠帝和鲁元公主。后有追兵穷追不舍，情况万分危急，刘邦嫌车上人多，车跑的慢，干脆把自己的两个孩子直接给跩下车，夏侯婴吓的跳下车把两个孩子救上车，刘邦气的再一次把孩子给踹下去，夏侯婴再救起，刘邦又给踹下去，夏侯婴又给救回，来来回回三次，幸亏夏侯婴誓死保护，两个孩子才捡回小命。
像刘邦这样“不必死，不必生，不忿速，不廉洁，不爱民”的例子是很极端的。一个理性而正常的管理者，应该有的修为和表现是，遇到事情不走极端。
《道德经》中，老子的四句话很适合每一位管理者参考，叫“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，翻译成白话是：方方正正坚持原则，但不能傲世绝尘，伤人伤己；洁身自好，独善其身，但不能刻薄寡恩，翻脸无情；真诚直接，但不能太过于放肆；自己优秀也不能让别人不能生存，自己光明也不能刺得别人睁不开眼睛。总而言之，矫枉不能过正，凡事都是物极必反。管理者还是学会居中守正，不走极端。孙子曰兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者,谓之神。
