“供御”款建盏，可能大家都不陌生，是宋代朝廷专门为皇帝定制的，全部由当时建窑顶级大师(相当于现在的国家级工艺大师）亲手烧制。“供御”多为直接刻写于足底内，作阴文整体，通常都是楷书，也有模印于垫饼上，作阳文反体。
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有好多盏友认为，不就是在建盏底部加了俩字嘛，也没什么特别的。其实不然，“供御”款建盏因为是皇家的专门定制，所以不管在器形还是口径、高度方面都有严格的要求。在当时，如果刻有“供御”款的盏被烧坏了，必须立即销毁，绝对不能流入民间，这可不是开玩笑的，被发现了可是要满门抄斩的。所以，“供御”款建盏是跟民用盏严格区分的。
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其实这个问题目前流行有很多说法。建盏sir觉得相对靠谱点的有以下两种说法：
1、印款字体更加工整而统一，专门上贡朝廷的窑口应该大多采用印款，而相比于其他窑口，这些专门上贡朝廷窑口技术水平高，成品率也高；
2、建盏大家都知道，即使成品率再高也是有次品的，而这些次品需要集中彻底销毁，所以现在少见印款“供御”残片。
但是，不管是何种原因，有一点是相同的，就是不管刻款还是印款，他们的字体都是自然不拘的，非常流畅，而仿品中这种神韵是模仿不出来的。
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次之为刻有供御字款的盏底标本，但由于瑕疵品不能流入民间必须立即打破的原因，供御盏底残片价格仍较高；
最经济的标本就是供御垫饼了，虽然同是宋代古文物，但是由于存世较多，价格低廉，但是保存相对不易，容易磕碎。
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