你是去做事,还是去碌碌无为?

前段时间和好友HUA聊天。末了他说,我去做事了。不对,我去碌碌无为了。

于是决定,这篇文章就写这种丧心态,我就写你的故事——其实也是我的故事,我们的故事,大多数人的故事。

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丧文化的普及&丧心态的肆虐

从我们80、90后这一代出生的这一刻起,很多大人就会经常提及:你看,他们这一代人多幸福——有吃有喝有玩具。

然而对于我们每一个当事人来说,感觉到的挫折和困惑可能相对于之前不同年代的人来说,只会是有增无减。

我们面对着来自于各方各面的冲击,使得我们觉得其他人可能根本无法感同身受。负面情绪的累积与无处释放,让我们感觉到深深的孤独。

曾经看过一个调查,让80、90后的年轻人对自己的父母说一句话。其中很多人提及“如果没有我的出生,我希望你能过自己更为精彩的生活。”、"如果时光可以倒流,我希望我不曾被你带来到这个世界上。”……

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而在现实生活中,这些年轻人却不曾,也不可能如此坦白真实的吐露自己或多或少负面的真实。因此,很多借由“丧文化”的形式进行自嘲,这仿佛已经成为了一个出口。

何为丧文化?我百度了一下:“丧文化是指一些90后的年轻人,在现实生活中,失去目标和希望,陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的活着,他们丧失心智,漫无目的,蹒跚而行,没有情感,没有意识,没有约束,只能像行尸走肉一样麻木地生存下去。”

外界对三观巨大的冲击、失去目标和希望、无人倾诉、不被理解、最后选用“我是个废物”自嘲般的方式作为出口进行排解——这些丧心态已经逐步形成了关于“丧”的文化。


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我们追求那些生活中可以掌控的东西

你不能说丧文化的普及是一种价值观的退后,也不能说它就是完全性的前进。这种丧文化的出现更像是它的载体——90后这一代人的意义,我把它理解为重树价值观的过渡期,就像我们90后被称为承上启下的一代人一个道理。

我们从小接受到的教育就是,做任何事都是需要意义的。比如,认真学习的意义是为了考一个好的大学,认真洗碗的意义是因为大人会觉得你是一个乖孩子,相反,玩玩具就没有意义,因为玩物丧志,没有目的性,比如不以结婚为目的的谈恋爱就没有意义,因为没有结果。

所以得到的讯息就是,凡事一定要有个目的,有个结果,仿佛做这件事才是被允许的。

遗留存在的价值观在冲击,互联网上的外来文化在冲击,父辈的教导在冲击,我们的内心也在冲击。这个时代好像刹那间充满了各式各样的意见领袖,不知道应该听谁的才可以正确一些,一帆风顺一些。


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我们好像在寻找一种一劳永逸的路径——那种荆棘过后满是鲜花的美景。可事实是,事情永远做不完,困难之后还有困难,生活的烦扰一波接着一波…好像告诉我们,既然怎么走都会面临这些,不然就别挣扎好了。

既然,我的思考会被打压,我也不知道该选什么,我也不知道会有什么样不同的结果,那我就丧着吧。至少安于现状比较安全。感觉什么都不选,就是最安全的。

或者说,我不想选你们决定的,我也没办法选我自己的,那我就做些唯一自己能做决定的事吧——那些不一定有意义的事,我能掌控的事。

这样的念头因此产生了行为模式。我们开始热衷于一切看似没有意义的事情,比如周末躺在床上一动不动的度过一天,比如看没有任何营养,或会带来思考的肥皂剧……

既然无法高呼独立自主、勇往直前,至少,我的生活还有那么一些可以自己决定的事。

可,仔细想想——我们又究竟掌控了什么呢?


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自我保护式的娇嗔,你自己都不会当真

好友HUA在跟我聊天时说到:

“这种咸鱼状态真的爽。明知道碌碌无为,但是我特么就是喜欢嘚儿着。我觉得绝大部分人都是这样的;

一个一直向下的过程,但是特么就是享受这个过程。想努力就努力一把,不想了就咸鱼,反正改变不了人生曲线的趋势;

我的这个折磨来源于行动之后的无力感,对于结果的失落感,与理想国的距离感,对种种现实因素的无奈感,陷入沙发的咸鱼感;

明知道挣脱不掉,就等一下再尝试咯。就是那句套路,有没有人一起努力?没有我待会儿再问一遍。”

无力,然后告诉自己,我好享受这种无力。

这一系列的对话让我感到,仿佛HUA已经成为了丧的代名词。他不是标志,仅仅只是大多数人其中的一个。而往往因为大多数人都站在一起,所以好像,丧也没什么大不了的。

然而他有才华,他优秀,他知道自己坚持的东西…可是面对现实,他选择了自嘲。


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在“现实”与“理想国”之间被不断拉扯,生疼之下,仿佛就娇嗔着自我说服——要不我不挣扎了吧,好像这样比较舒服。

娇嗔可以,我觉得是在与自己仿佛格格不入的环境下的一个自我保护,避免自己受伤的一种方式。可如果嗔着嗔着,自己就当真了,那便失去了“丧”的意义。“丧”只是暂时性的出口,一个延缓期,并不能成为你的终点。

否则,就会像张悬歌里的一句歌词:你得到的都是侥幸啊,你失去的都是人生。

我记得跟我的心理学老师Dr.谢说过一句话:梦想有多大,跪着走的路就有多长。我只是在跪着走路而已,痛苦没关系。我知道我的重点。Dr.谢回复我:所以别跪着走,来去郊游吧。

我才恍然大悟,其实,我也只是在抗拒当下而已。而这样抗拒的延续,跪着的行走,我终不可能达到目标。


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属于你的成功的公式究竟由什么组成

每个人的一生,仿佛都在追求某种成功。环境与大众告诉你,名和利就是成功;父母告诉你,有无忧的家庭和稳定的工作就是成功;孩子告诉你,有父母疼爱就是成功;朋友告诉你,厚脸皮的得过且过就是成功……

成功的标准那么多,构成成功的公式那么多,那么对于你来说,什么才算是成功?

成功,更像是我们每个人为之努力的目标。而其他的,只是通往你成功公式的方式方法而已。如果连自己理解的成功的定义都不确定,那么我想,很多努力只会是白费力气。等到走到某一点,才惊觉,原来这并不是我要的成功啊。

很多人一直在找寻,什么才是自己实际想要的。我也如此。害怕自以为想要的,跟自己实际想要的其实根本不一致。而现在付出的,也根本不是达成理想的方式。这便造成了痛苦。

付出的,如果不是自我蒙蔽性很高的人,那么付出的东西一定是去换取自己想要的东西的方式或者途径。如果不是,自我说服和妥协让你痛苦。

而不管是实际上想要的,还是以为想要的,得到以后,它的两面性便会出现。你享受了好的部分,却无法消化坏的部分。得到了自己一直很期待的东西 ,却有种落空、绝望的感觉。

所以告诉自己,这好像实际不是我想要的。于是继续选择你觉得实际上想要的,但最后这个实际上想要的,又会成为你以为你想要的——这是一个恶性循环。


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更为重要的是,不管选择哪条路,不要都只享受好的,却无法消化坏的部分,以幻想取代了现实。

年少不听李宗盛。没想到一句“想得却不可得,你奈人生何”,却也唱出了90后的心声。90后要拥有的是中年人的心智,还不是外界冠以的称号;要拥有的是少年般的心态,而不是无法为自己人生负责的幼稚。

如果真是自己硬件达不到的,那么到时候再享受退而求其次也不迟。而不是把余生都浪费在挣扎回避与碌碌无为上。

日本有一句歌词:像生在深海里的鱼,若不自燃,便只有漆黑一片。别指望谁来燃你,不喜欢黑暗,就让这些日子都燃起来。

燥起来吧。不管你是不是董小姐。

我与HUA的对话原文:

咸鱼状态

HUA:这种咸鱼状态真的爽。明知道碌碌无为,但是我特么就是喜欢嘚儿着。我觉得绝大部分人都是这样的。

尔也:所以题目就叫——是什么压住了这些咸鱼青年?

HUA:咸鱼只是状态,拿来形容人感觉有点贬义唉。

尔也:可就怕咸鱼状态时间长了,真把人变成咸鱼了。

余切函数

HUA:这是对现实的一种妥协,暂时的,每次尝试飞出高墙撞在电网上的懵逼状态,就像做完爱的贤者时间一样。用不了多久恢复了,又开始撞了。

尔也:所以,也算是一次飞越疯人院的冒险?

HUA:不准确。一次,拿掉。

尔也:无数次。

HUA:是余切函数。一个一直向下的过程,但是特么就是享受这个过程。想努力就努力一把,不想了就咸鱼,反正改变不了人生曲线的趋势。


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消亡

尔也:你享受什么过程?一直向下的过程?一直不断抗争,但其实只是享受假性抗争而已?而自己并没有去实现?人生曲线的趋势是什么?消亡?

HUA:享受挣扎呢过程。这么形容吧,塑料袋套着头的窒息感、无力感、求生欲、多巴胺、潜能。对,就是消亡。

尔也:我们生来就是奔着死而去的。但是,不能就说这个过程是没有意义的。

一定要碌碌

HUA:有意义啊,只是每个人的点不同。我的点就是以上。

尔也:你的点就是,挣扎带给你快感?

HUA:要高潮了。

尔也:高 潮。你死定了。

HUA:跳出来就懵逼了。

尔也:所以跳出来反而不安全。因为你无法挣扎了?

HUA:碌碌无为就一定要碌碌。不然就不是碌碌无为了。


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巨大的折磨

尔也:怎么解释碌碌?

HUA:碌碌就是一堆没用头绪的苍蝇,你明白那种感觉的。

尔也:所以对现在是真的不满吗?

HUA:对,不满,喂不饱我。

尔也:什么才能喂饱你?

HUA:巨大的折磨配上巨大的野心才是等式。

尔也:有巨大的野心,没有巨大的行动支撑,才有巨大的折磨。

无力感

HUA:这么理解没错,但我的这个折磨来源于行动之后的无力感,对于结果的失落感,与理想国的距离感,对种种现实因素的无奈感,陷入沙发的咸鱼感。这几个当中最后那个最爽。这几个循环出现。

尔也:意思……你尝试过?

HUA:对。

尔也:尝试过,并且失败了,是这个意思吗?试过几次?尽了多少力?造成失败的原因是什么?

HUA:几次不记得了,几乎都是八成力两成回报,原因说出来会变成脏话。


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乖乖待着

尔也:现在有什么打算?

HUA:我是个很物质的很肉欲的人,缺了这些就很没安全感。现在我要找个有钱有颜的妹子来养我。

尔也:正儿八经好好说,咸鱼状态准备维持多久。

HUA:要顺应人生曲线嘛,在低点的时候就乖乖待着,时候到了自然会拉着你往上。

尔也:所以,你的答案是——等待时机喽?

HUA:明知道挣脱不掉,就等一下再尝试咯。就是那句套路,有没有人一起努力?没有我待会儿再问一遍。

Delete

尔也:万一闭眼前,还是没人要一起努力呢?

HUA:闭眼前还没等到,顶多是墓志铭难看点,没什么大不了的。

尔也:嗯,如果你甘愿的话。

HUA:问一百个人,估计没人回答甘愿,但有什么办法呢,总不能这人生设定不喜欢直接按delete吧。

尔也:这就是丧文化对现代大部分青年的入侵。


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生死命题

HUA:这人生我不要了,给你吧。

尔也:如果能续命,我接受的。两个极端,要么好好活着,要么赶紧去死。

HUA:关于生死,这个命题太大了,我说不好。

起飞的鹅

尔也:我没有赶紧死成,所以我要好好活着。来个干脆的。我不想拖泥带水把自己耗死,我不接受自己变成癞蛤蟆被煮成二郎田鸡。

HUA:你要努力飞起来,让田鸡看看。看着别人起飞心里也会很开心的。


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斗士

尔也:嗯。一定要做个禽类的话,我选择当个鹅。

HUA:无畏。

尔也:看谁敢来逗我!

HUA:对!厉害了老铁!

尔也:减减肥,能像大雁一样飞。不减肥,也没人欺负得了我。大爷我爱呆哪儿呆哪儿!

HUA:妈蛋你是个斗士。

尔也:剩斗士也不怕。所剩无几的斗士。

自由

HUA:有时候很羡慕你——的自由。

尔也:头破血流的自由。

HUA:相对的,不绝对。

尔也:冲破一个小笼子,发现还有一个大笼子。但是有什么关系呢?我还有力气,还是会不遗余力的继续往外撞。


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