一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。——沈从文《从文家书》
熟悉不等于了解，熟悉只是一种模糊的主观感受。若把熟悉等同于了解，我们便失去了真正了解一件东西的机会。
一个人稍有些亮点，就把他捧上天；稍有些错误，就把他踩到地上。
任何一个领域研究到比较深的程度以后，你会发现原本很多想当然的看法会被颠覆。那些表面看来天经地义的事情其实是错的。
发现始于观察，观察带来问题，问题又会引起我们的沉思。而观察是否有效，很大程度上取决于我们是否能灵活变换我们的视角和焦点。
当你开始琢磨怎样做好一件事的时候，也许属于你的隐藏知识就开始萌芽了。
现在网上有很多教人写作的课程，一说起来就是多少多少种写作套路，好像学了套路，就能写出好文章了，这是一个很大的误区。硬件模块如果没打好，套路根本没有用武之地。如果一个人一句话都写不通顺，是不可能写好文章的，但这样的“写作者”现在比比皆是。
如果现实的、客观的限制牢不可破，那么去打破思维的限制就是最可行的路径。因为人是习惯的动物，人总是从过往中吸取经验，所以当有问题出现时，大脑的本能反应是找过去的答案。用旧答案来回答新问题，可行吗？有时候可行，但总有不可行的时候。所以打破限制很多时候是要打破自己思维上的惯性。
在项目管理中也存在无形的“技术矛盾”，如果一个团队能招揽到比较多的人才，分工合作、各尽所能，那么理论上工作效率会比较高；但是人多了以后，人与人之间沟通所花的时间就会很多，可能的误解也会增多，这又会拉低工作效率，甚至使项目完成时间都难以预计，这就是一个典型的“人月神话”问题。
我觉得现在大多数人的毛病是，一遇到问题就去找现成的答案，去求教名人、权威。其实别人告诉你的答案，回答得再好，也是没什么用的，因为你不知道怎么用。你必须自己去求索答案，你需要这样一个过程，这个过程就是学习的过程，也是你自我反思的过程，更是一个把外部的知识与自己内在的精神世界主动联结起来的过程，这些过程是无法省略的。所以，大胆地去设定你的问题，然后借用迁移以及书里谈到的其他方法，去寻找你自己的答案吧。
一个东西，当你得到它时，还并不完全是你的，从本质上说，你只是把它从一处挪移到了另一处，只有当你使用它时，它才是你的。
以有涯随无涯，殆矣！
与其因自己的无知而惶恐，不如因自己的无知而镇定。
一流高手和二三四流选手的差别是非常之大的，这不仅仅是“好”与“更好”的差别，而且是“对”跟“错”的差别。一个平常高手，之所以没有成为大师，往往是因为他身上有一些自己无法觉察的错误或者局限性，这些错误或局限性，作为新手是无法识别的。所以如果你只是跟二三四流的选手去学，而没有跟大师去学，实际上就是把这些人的错误和局限也一并学去了，且同时你很可能会毫无觉察，这是非常危险的。
在多年以前，我还根本没想过要写书的事，我也看书，但是看完以后我不会觉察到自己的无知，反而是越看越觉得自己懂得很多了，很厉害了，会夸夸其谈了。但是直到我开始写书的时候，我才发现自己有如此多的不足。所以“书到用时方恨少”，我理解这句话是在30岁以后了。
当你觉得知道了什么之时，不要满足于这个“知道”，而是要去寻找更深层的答案。你应该问自己：“真的是这样的吗？”“这个解释又意味着什么呢？”“为什么不能那样理解呢？”这种自我拷问，在一个讲求效率的时代略显多余，但它确实是把思维之刃磨利的良方。
创造是发现新世界的自发性行为，观察人、事、物，总结特点，启发思考的行为，再迁移到其它领域去应用，我们会发现经过这样的创造过程，将会发现更多的可能性，也拓宽了视野和想象空间。人类理解新事物都是从旧的经验学习的，只要我们善于组合旧的事物，就能实现创新。
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以书为缘，因缘际会。我们的征途是星辰大海，而不是井底的日月高山，浅薄近乎麻木。我们的手上拿着书，我们就掌握了世界。
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