爷爷有一亩土地，他决定用遴选的种子播种春小麦。

整整一个冬天，爷爷坐在炕头上，用手一粒一粒的选好了种子。播种的时刻到了，可是爷爷在关心种子的时候，却忘记了耕地。去播种了，而地没有耕……

只关心种子而忘记了耕地，那等于撒下种子去喂麻雀。现在，我们教育工作者不仅应当考虑我们将来做些什么，而首先应当考虑，我们所做的将如何在我们所教育的人们的心灵里折射和反映出来。

而我认为:教育就是形成“可爱教育”的能力，使一个人对自己的成就和挫折非常关心。这一点，在我看来，是教育的核心，是教育的最宝贵之点。

一个人想成为好人，想竭尽自己整个心灵的全部力量，在集体的眼里，把自己树立起来，显示出自己是一个优秀的完全合格的公民、诚实的劳动者、勤奋好学的思想家、不断探索的研究者、为自己的人格的尊严而感到自豪的人。如果我们只把希望寄托在教学大纲、教科书和教学方法上的话，这一切都将化为乌有。

所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡。一种职能就是认识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现。自己的世界观、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。

我的理想是:要毫无例外的是所有的学生热爱科学学习和学校，使书籍、科学、学校和智力财富成为学生的主要爱好和主要兴趣，使少年和青年把追求智力充实的、丰富而完满的精神生活当作自己最重要的理想。每一个学生在从学校毕业的时候，都能带走渴求知识的火花，并使他终生不息的燃烧下去。

对我这个教育者来说一件必须的，复杂的，极其困难的工作就是使年轻人深信:知识对你来说之所以必不可少，并不单单是为了你将来的职业，并不单单是为了你毕业以后考上大学，而首先是为了你能享受一个劳动者的丰富的精神生活。不管你是当教师还是当拖拉机手，但你必须是一个文明的人，是你的子女的明智的和精神上无比丰富的教育者。只有用这样的态度来极其细心的准备好土壤，把知识的种子播种下去，我们才能得到良好的幼芽，使他们有旺盛的生长力。

我们只看到一片花瓣儿，没有看到整个花朵。一个人表现自己的领域越狭窄，全体教师的关心越是局限在知识上，对知识越有害，人对自己在学习上的成就就越冷淡，他的学习愿望就越低落。

上课掌握知识分数，这只是人的精神生活的一个局部，只是许多领域中的一个领域。 如果人的精神生活仅仅被局限在这个领域里，那么他只能在掌握知识分数上表现自己。

当儿童的心还没有穿上冷漠的冰冷的铠甲以前，每一个不及格的分数都会使儿童感到痛苦，对他来说都是一场莫大的灾难。

我坚定地相信，只有那种在亲身的劳动中发现、显示和看到了自己的人，才能真正成为可教育的人，才能敏锐地感受到长辈的道德力量的影响，特别是敏锐地感受到集体的影响，应当通过劳动教育来发掘一个人的心灵，发掘每一个人身上所蕴藏的那个唯一的源泉。

我们没有权利说自然界里任何一个人是无能、干什么都不行的。共产主义教育的英明和真正的人道精神，就在于要在每一个人的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼界，看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花。从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。

要使每一个人在童年时期就表现出自己来，那么就请你在学校里创造、保持并不断的鼓舞这种自我教育的气氛 。只要哪一个人在某一件事上得到了优异的成绩，他就应当鼓舞起另一个人，唤醒另一个人身上的那种独一无二的个性的源泉，这是集体生活的最主要的规律性之一 。

儿童在掌握知识上越感到困难，那么设法让他在别的劳动创造的领域里突出自己，这一点就越重要 。如果一个人能在一种劳动中显示自己，他就不会变成对什么都不关心的人，他也就会在其他的活动领域（包括学习的领域）中找到克服困难的力量和志向。

当一个人一边工作一边思考，又一边思考一边工作的时候，思想才变为一种专研精神、求知欲。我坚定地相信，只有借助于这种有生命力的思想，人的脑力劳动才能跟他的意志、体力和努力结合起来，而这也就是想要成为一个好人（聪明、有教养、知识丰富、善于思考、热爱劳动的人）的愿望。

如果人没有使出全部的体力和精神力量，手上没有老茧，没有流过汗水，没有疲劳和克服困难，他是不可能取得和理解道德信念的。 我深信，在童年和少年时期手上就磨出厚厚的老茧，这是人的心灵的最可贵的财富，是一把打开通往和谐的教育世界之门的金钥匙。

和谐的教育就是发现深藏在每一个人内心的财富，共产主义教育的明智就在于——使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。