卷二之 阴阳应象大论
这里开始第二卷了，开始整体讲中华文化一直围绕的，也千变万化中一直存在的阴阳，阴阳与身体运行的关系。
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
【感受】
一开始就点明，天地之道、万物纲纪、生杀变化之本为阴阳。
这就说明我们的身体也在这个规律中，在这个规律中调整不会错。
故积阳为天，积阴为地。
阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。
寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。
清气在下，则生飧泄。浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。
【感受】
这段每句都是精华。“故积阳为天，积阴为地” 天地就是最为显著的阴阳之分的示例。
第二句具体拆分阴阳特征就是，阴：静、长、藏，成形，阳躁、生、杀、化气。大地同样安静、哺育万物、蕴藏精华，天空善变、升腾、飓风。所以天地就是典型的阴阳之道。
不过阴阳是周而复始相互转化的，寒极生热，也就是阴极转阳，同理热极生寒也可理解为阳极转阴。
寒气生浊，寒凝聚物质为沉淀的浊物；热气生清，热发散物质为升腾的气体。
很所以明显阴（寒）的走势是向下向内，阳（热）的走势是向上向外。
身体一样是这样的规律，如果体内脾脏的清阳之气不上反之向下，就生飧泻也就是消化不良的泄泻，脾脏的浊阴之气反向往上便生䐜胀，即呕吐、脘腹胀满。阴阳不顺，身体的病就来了。
故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。
故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五脏。清阳实四肢，浊阴归六腑。
【感受】
这段第一句重复上段第一句，不同的是，“积”改为了“清”，很缜密，因为上段已经说明了清气是阳的专属，用清形容阳，使阳更为生动，也为了形容后面的云和雨。
拿云雨做示例，也是更形象的描述浊阴和清阳。阴阳极必反，地气上为云，云就是阴极生阳的清阳，云出天气和清阳出上窍对应。那雨同理，天气下为雨是阳极生阴的浊阴，雨出天气与浊阴出下窍对应。
然后再次说明清阳在身体的特征，因为向外向上，就充实皮肉腠理与四肢；浊阴向内向下，就归行于五脏六腑。
