11.我们都是食人族
作者：施特劳斯（法国）
卢梭认为，社会生活的起源在于我们能认同他人的感受，而最终，使他人认同自己最简单的方法，就是把他吃了。
上世纪50年代，在新几内亚有一个地方，他们以食用近亲的尸体来表达对亲人的感念与尊敬。听起来好像很可怕，但是实际上正如道德本身具有相对性一样，食人行为本身没有客观现实性，它只存在于那些禁止它的社会的眼光中。
每个人都将不符合自己习惯的事称为野蛮。
其实，食人这种行为在现代社会仍然存在，只是以更隐蔽的方式表现而已。
比如，余华在小说《活着》里，讲述福贵的小儿子有庆去医院鲜血，结果被活活抽死在医院里。这种文明外衣包裹下的食人方式比作为宗教信仰或者传统的方式更可怕。
施特劳斯说，远方照耀了近处，近处也能照亮远方。这句话充满了智慧和远见。野蛮或者更野蛮仍将以各种文明形式存在于未来。
12.中国简史
作者：勒内.格鲁塞(法国)
格鲁塞说中国的历史适合于加拿大或者美国的历史比较，因为它们共同的实质并不是政治上的此消彼长，兴衰交替，而是一个勤劳民族对广阔的蛮荒之地的征服。听起来，似乎不错。但是实际上从元朝开始，都是蛮荒反过来征服我们。
不过，总的来说，作为一本外国人写的中国史，还是有一定意思的，首先会使我们换一种客人的眼光去看待我们自己的历史和文化。比如，他说孔子思想的核心是个人道德和公民道德、社会道德的一致性，他把儒家思想与苏格拉底比较，说都是教人认识自己，进而不断完善自我，这对那些不断嘲笑和反对儒家文化的人，算是一种有益的提醒。
他还说现实世界让理想主义者失望，但是法家却完全接受了现实，这真是一种有意思但毕竟精确的说法。
格鲁塞还把隋炀帝和薛西斯比较，因为二者都是伟大的君主，并且都在对外作战的失败中给自己带来了灭顶之灾。
关于李渊起兵的原因，我们知道是迫于皇帝的怀疑，但是格鲁塞却提出另外一种秘闻，就是当时李世民买通某个太监，送给李渊一个美女，李渊接受了这份礼物，后来李世民告诉李渊，宫里走失宫女，皇帝怀疑是他干的，这才逼得李渊不得不起兵。不管这种说法是否妥当，至少也是一个非常有意思的版本。
13.奥德赛
作者：荷马（古希腊）
特洛伊战争之后，凯旋的阿伽门农一回家就被不忠的妻子结果了，简直令人大跌眼镜。更跌眼镜的是，另外一位英雄奥德修斯却怎么也回不了家，在海上漂泊10年之后才回家，而且家里的妻子养大了儿子，仍然坚贞地等待他归来，20年了呀。真正应了中国的古话：妻贤夫祸少。不过，奥德修斯在海上过的并没有想象中那么辛苦，他一会儿被这个神女看上，留宿7年，一会儿被另外一个神女看上，留宿一年，真正辛苦流浪不过2年光景，相比较而言，在家里的妻子更辛苦一些。一般人认为《奥德赛》是奥德修斯的回家之旅，我却觉得是奥德修斯之妻的守贞之旅。
14.荷马3000年
作者：亚当.尼克尔森（英国）
书的总体内容并不吸引人，基本是对荷马史诗的一些考证。2年前读完《伊利亚特》之后，再没有碰荷马，读完这本书后，我终于把《奥德赛》也读完了，算是对荷马的一个交代。其实荷马史诗挺好看的，但是如果没有希腊神话基础，没有一定的读故事情绪，冒昧读的话，史诗很容易被糟蹋。毕竟，现在爱读诗的人越来越少了。
15.暴风雨
作者：莎士比亚（英国）
故事很简单，甚至有一些简陋，人物塑造并不突出，似乎为了接近故事发展而刻意迎合。总体秉承莎士比亚一贯的作风，以原谅仇人的大团圆结尾。
16.名利场（上下）
作者：萨克雷（英国）
我觉得萨克雷在处理瑞贝卡时，内心满矛盾的，他的语气非常辛辣，带着满不在乎和嘲讽，可是结尾，却又给瑞贝卡一个看起来还不错的收口，说明他其实也倾向于喜欢瑞贝卡，他的批判不过是困于自己起初写小说的意图，别忘了，他想要写一部充满教益的讽刺性小说。
按照萨克雷原先的意图，瑞贝卡一定是春风得意后重重摔入贫民窟或者妓院或者饿死在街边，可是萨克雷却让瑞贝卡在印度过着那么舒适的生活，证明瑞贝卡在故事里的确活了起来，她掌握了自己的命运，并且巧妙地控制了自己的创造者，让他给自己安排了一个更好的命运。
果果就本书专门写了书评《这样的姑娘，谁不爱呢》，将书与同名电影进行了对照，有兴趣的同学可以朝前翻阅。
17.情人
作者：渡边淳一（日本）
这是渡边淳一的情人，与杜拉斯的完全不同。渡边似乎特别喜欢那种外表好看柔弱但是内心却拥有一股火山般原始力量的女子，而杜拉斯笔下，那个小女孩出场就带着不羁爱自由的光芒。渡边淳一在这部作品里一改习惯的大胆淋漓细致的性描写，注重人物内心的刻画，而且也非常成功。在渡边那些描述性和谐的故事中，其观点一般倾向于因性而爱，但是在这部作品里，显然颠覆了这一点，无论性方面多么和谐，女人个人的独立是最重要也最值得珍视的。
18.哈克费力.贝恩历险记
作者：马克.吐温（美国）
马家的作品，非常适合小男孩阅读。本书是《汤姆.索亚历险记》的后传，结合起来看更棒。故事里的小男孩9岁左右，思想智力似乎比我们现实中的孩子晚，大约相当于中国小孩7岁左右或者再低一些。大约是东西方的教育区别导致的吧，我们的孩子早熟，于是就感觉欧洲的孩子晚熟。上次在新华书店读《小p孩日记》，就觉得那孩子像是三年级左右，一点不像初一学生。但是日记本身妙趣横生，忍俊不禁。许多成年人不爱看儿童作品，其实儿童作品可以帮助成年人了解儿童的心理和志趣，而且和小孩子聊起来，也能多一些谈资。
19.白夜行
作者：东野圭吾（日本）
《白夜行》里有一句话：永远不要先入为主。这是一个办案老警官说的，对我很有触动。为什么呢？因为我一直对悬疑存有偏见，感觉都是大路货，但是看完《白夜行》之后，偏见就消失了。之前已经写过专门书评：什么样的经历造就了今天的你。有兴趣的可以朝前翻阅。
20.我坚信
作者：奥普拉（美国）
这本书非常薄，但是充满了力量，非常推荐阅读。可以满足大多数读者的要求，轻松，真诚，能量巨大。摘录部分如下，大家可以自行感受：
A.知道何时以及怎样被塑造成现在的你，你才能改变那些影响。
B.不论你面临怎样的挑战，你都得记住，你人生的画布是由每天的经历、行为、反应和情感涂抹而成的，你才是画笔的主人。
C.我学到的最重要的人生课程之一就是，我完全理解在追求的道路上，一段暗黑的路是宇宙在指引你选择新的方向。
D.我坚信的是，如果没有挑战，没有噩运，没有障碍，没有痛苦，就不会有力量。
E.我只身前行，却仿佛带着一万雄兵。
F.你专注什么，它就会扩张。当你专注于人生中的好，它就会创造出更多的好来。
G.你不再是10年前的那个女人，如果你运气好，也不再是1年前的那个女人。在我看来，年岁渐长的关键之处在于改变。只要我们愿意，我们的经历就能一直告诉我们自己到底是什么人。
H.当我已经成长到极限时，我就知道自己是时候要继续前行了。
I.我坚信的是，你恐惧的事情并没有什么力量，恐惧本身才充满力量。事情本身无法伤害你，但恐惧能把你的一生都毁掉。
J.有时候，你可能会觉得全世界都集结起来告诉你，你不能变成那样的人，你不能做那样的事。在软弱的时候，你的恐惧或者自我怀疑也许会让你脚底一绊，你可能精疲力竭想要放弃。可一旦放弃，一切只会更糟，说不定此后你会发现自己多少年都被困在悲惨无聊的人生当中。或者你可能会花太多时日被后悔煎熬着，总是想，要是我没有那么在乎其他人的想法，人生将会是什么样？
