生活中往往有这样的情形：明明是自己日夜思念的人偏说不想他（她），明明是自己喜爱的事物，偏说讨厌它；大人戏呼孩子为“小鬼”，姑娘嗔称情人为“冤家”。这种口头上说的和心里想的意思完全相反的话，在修辞学上叫做倒反辞，因为情深难言，或嫌忌怕说，便将正意用了倒头的语言来表现，从“骂”中体现爱，这样一来，反而使人感到更加亲切。
篇末这首诗，便是这种情况。可能诗人在扬州住的时间很长了，感情至深；又因离开扬州已久了，思念极殷；在漂泊浪游中未免觉得凄侧寂寞。当抬头看到一轮孤月——虽仍是同一月轮，然而此时此景，因心境不同，看上去却显得那么黯谈无光，不禁勾起离愁，怀念起扬州的山、扬州的水，扬州的人，扬州的月…来了。
唐代的扬州是非常发达的文化名城，也是南方的交通大站、商业都市，风景胜地。据有关史料所载，当时杨州城郭南北十五里，东西七里，范围蔚为可观。《唐阙史》记日：“杨州胜地也。每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯万数，辉罗耀烈空中。九里三十步街中，珠翠填咽，貌若仙境”，当时热闹繁华的情景可见一斑。每当华灯初上，游人如云，歌台暖响，午殿冷袖，一派升平气象。如踏着月光，沐着清风，顺着悠悠扬扬的琴声，流连于瘦西湖畔，或约几个故知，叩舷中流，飞觥把盏，谈古论今，不失为赏心乐事也。因为扬州碧水怀抱，故城中多桥，而桥也成为水乡特色之一。到过扬州的诗人总爱把桥与明月连在一起描写，如杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”，张祜的“十里长街市进连，月明桥上看神仙”，由此可见，扬州的月色与水光、桥影相映生辉，是有特别动人之处的。
本诗正是从扬州独特的月色为题，抒发自己的怀念之情，然而却运用了与众不同的描写手法，———倒反法。萧娘、桃叶原是古人对少女的美称，扬州的姑娘们以丰姿绰约、体态轻盈而楚楚动人，但作者一反常法，不直写姑娘们的美好处，而偏说她们爱愁爱哭；其实，“难胜泪”、“易得愁”是从反面写出姑娘们的无忧无虑，天真无邪。扬州的月色是诱人的，但诗人并不直写月色之美，反嗔怪：“天下的三分月光，被你霸占了二分，多么无赖的扬州啊！”此处，“无赖”二也正是“可爱”之意。作者欲褒故贬，虽然从表面上看不设一句赞美之词，实际上一腔偏爱流溢于字里行间，使人读来诗情浓郁，意趣盎然，恰如品尝一杯好酒，甘咧芬芳，回味不尽。
描写的方法是多种多样的，同一题材在各个人的手里，可以有不同的处理；或从正面写，或从反面写，可以写全貌，也可写一侧面，但不管写法如何，一定要对事物多观察，深感受，只有情真意切，体验入微才会产生奇妙的艺术构思，找到独特的艺术表现，创造出与众不同的艺术佳品。白居易说：“感人心者，莫先乎情”，就指出了情感在诗作中的重要意义；作者必须有发自内心的深情，有自然流露的真情，才能赋予艺术形象以生命。在唐诗中和这首诗一样运用反倒法写的比比皆是，但各有各的特点，都是作者内心感情的自然流露，达到了一定的意境，所以脍炙人口，流传远久。
附：忆扬州 徐凝
萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁；
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
