有朋友问：五律、五绝和七律、七绝是谁规定发明的？
这个问题，问得有问题。
格律的形成是一个长期的过程，从曹植发明梵呗，到周颙提出四声，到沈约提出四声八病，形成诗歌永明体，徐陵、庾信领导徐庾体（宫体），这是一个音韵学自然发展并契合诗歌搭建的过程。这其中沈约是个关键，也就是说永明体是个关键——诗人们开始用四声来规范诗歌，然后才有武则天时期的平仄推出，宫廷诗人逐渐规范格律诗的各种体制。
这不是一人之功，也并非某一个朝代的诗人之功，并且绝大多数诗人只是像我们今天的文学爱好者一样，仅仅是跟随着潮流在前进——稍有主观意识能动性的人，都足以青史留名。如沈约，推动四声入诗；如陈子昂，提出建安风骨；如上官仪，整理诗句对仗；如沈佺期、杜审言、宋之问，从宫廷诗、应制诗方面规范格律；如王昌龄、李白，大力推动七绝文法规范；如杜甫，于格律大成，并开始钻研拗律体。
所以即便是查清历史记录，那也只是有记录可查的诗人，并非一定就是提出这一名词的人。像王绩的《野望》，公认是诗词史上的第一首五律，无论平仄格律、押韵、对仗都严合，但是他生活在隋末唐初，比格律形成早上好多年——这说明，是文艺创作自行选择了格律化，而那些有名的，对诗词理论做出总结、提成为规则的诗人，只是顺时代而作为罢了。
野望 王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
（这是一首完全合律的平起不入韵，押平水韵“五微”部的五律。
格律分析见专栏，这里不赘述）
就目前的诗歌史来看，格律诗中最早成型的应该就是五律。
诗歌在汉魏之时，仍然以上古四言《诗经》体为正，比如曹操还在吟诵“对酒当歌，人生几何”。当然这并不意味着其它格式没有发展，杂言体不说，其它言体不说，只说格律相关的五、七言。单纯七言应该最早是汉武帝君臣在柏梁台上联句成诗的游戏，我们称之为“柏梁体”，但是仅此而已。到东汉，张衡的七言诗初具规模，但还是典型的古风式样。真正的七言诗，应该是曹丕的《燕歌行》。但是七言和五言比起来，相对创作较少，在诗歌内容方面，更偏向叙事长诗，而并非有感而发的诗歌作品——所以，贯穿整个诗歌音律飞速发展的魏晋南北朝时代，五言才是主流。
我们说李白不喜欢格律体，其实这也代表了当时一大部分诗人的观点。在长安已经开始流行宫廷近体诗的时候，李白就是偏远之地来的文人代表——有才气，却不时尚。贺知章与他交好，夸他为谪仙人，未必不是说他文字风格落后于时代诗风的揶揄。当是时，近体格律诗已经蔚然成风，李白古里古气的文字，其实在文坛并没有得到领导诗风进步的文人领袖认同，因此才有满腹意气的《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”——可见在干谒之时还是碰了一鼻子灰的。
可即便是这些不喜欢格律的诗人，五律也是中规中矩，做得相当好的。
李白就很明显，古风天下第一，七绝天下唯二（诗家天子、诗仙），五言绝句也相当不错，五律也是诗中翘楚，到了七律就和老杜相去远矣。为什么呢？这说明五律这种格式，虽然托身于格律，但是早于格律形成多年，并且成为格律研究、提成的对象。
