《大唐荣耀》播到现在，由最开始的高甜到如今的深虐，已然变成了“大唐农药”，怪不得影迷们友情提示“开电视先备纸巾”。剧中人物无论好坏，都因一场超级飓风沉沦在不可预知的命运中，而这场超级飓风就是被史学家认为自五胡乱华之后，又一场险些灭绝华夏文明的安史灾难。

历来挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的英雄人物是值得人们铭记的，在这场灾难面前，就涌现出了一批奋勇当先，折冲千里的中流砥柱，死后被尊为“武穆”的临淮郡王李光弼无疑就是其中最耀眼的人之一。

“克定祸乱”曰“武”，“布德执义”曰“穆”，“武穆”就是平定战乱，使国家安定下来，功德被传诵的意思。提起武穆，我们首先会想到南宋的抗金英雄岳飞，会想到《倚天屠龙记》里面凭此可以逐鹿天下的武穆遗书，由此可以想到凡是跟“武穆”的有关联的人物必然不同凡响，而恰巧唐代的李光弼因为平定安史之乱，被誉为兴唐战功第一，又有临淮遗法的故事流传下来，因此可以说岳武穆和李武穆的命运有很多相似之处。

天宝十五年（公元756年），唐玄宗刚愎自用，听信军中宦官诬告斩杀大将高仙芝、封常清，自断手臂；又逼迫采用固守疲敌之策的哥舒翰出关迎敌，致使潼关和京都长安相继陷落。潼关保卫战的失败使得唐军和安史叛军的形势得到了逆转，玄宗恐慌下带着皇子皇孙如丧家之犬开始跑路，途中经马嵬之变后太子李亨北上灵武另立山头。

这时候唐军在河北的势力已经被史思明全部扫除，安禄山的下一个目标指向了河东的太原，拿下太原就可以长驱直入去摧毁唐军当时的复兴根据地灵武，于是一场决定唐军复兴大业的太原攻防战拉开了序幕。

当时叛军兵发四路，共计十万之众围攻太原，而李光弼麾下的精兵都被抽调走了，身边只剩下不到万人的乌合之众，手下的将领们都非常害怕，就建议李光弼加固城池等待援军。李光弼对众人说：“太原城方圆不下四十里，如果修城的话，贼军来了而我们还没修完，这是没有遇到敌人却先让我军疲累。”。

他一面严明军令，和士卒同甘共苦，在城外挖掘壕沟抵挡敌军；一面在城中不断发现有才能的人，人尽其用，最后在士卒中找到了三个善于挖地道的人，乘着叛军在城外寻衅辱骂之际把地道挖到叛军营中，斩杀数千人，俘获上万。

此外还在城头大量安装石炮打击敌人士气，使得叛军伤亡很重，叛军由于伤亡惨重不得不停止攻击，围城待援。这时候李光弼又假装城内已经无力支撑，假意投降，乘叛军欣喜没有准备的情况下骤然杀出，至此叛军彻底丧失了士气。

后来安禄山被儿子安庆绪所弑杀，安庆绪命令太原之战的指挥者史思明回去防守大本营范阳，李光弼抓住时机大破贼军，一战斩首七万余，太原之战取得了全面胜利，这场胜利被称为平乱战争中的首次重大胜利，对唐军有着转折性的战略意义，也为唐军之后收复洛阳和长安打下了基础。

纵观这次以少胜多，以弱胜强的战役，李光弼的军事才能得到了充分展现，整个战役中他治军严明，令行禁止，使得一帮松散的乌合之众成为战胜叛军的雄师劲旅。心胸开阔，善于听取不同意见，不因身份而产生偏见，才能够发现隐藏在军中的能人异士。战术运用灵活巧妙，又机智多变，当叛军士气正盛的时候挖掘壕沟消磨叛军士气；当进入僵持时，通过地下挖通道，天上抛飞石打击叛军力量和士气；当叛军士气低迷时，又使用诈降计进一步打击叛军士气；最终乘叛军内部不稳，士气消磨殆尽的时候大破叛军，取得全面胜利。难怪《旧唐书》中认为即使孙武、吴起、韩信、白起这些古代名将比起李光弼来也“或有愧德”。

后来李光弼又相继与史思明大战河阳，与袁晁义军对阵衢（qú）州，都相继取得了重大胜利，因功勋卓著，被封为临淮郡王，赏赐丹书铁券，画像挂在凌烟阁，名字刻在太庙，享受与国同休的荣耀。

虽说瓦罐难免井边破，将士难免阵上亡，但可惜的是忠臣猛将往往不是牺牲在战场上，而是被君主所猜忌，被小人所谗陷。当宦官鱼朝恩、程元振因嫉妒而起的谗言触碰到代宗的猜疑时，原来对李光弼信服的部下都得到了极大赏赐，从此骄横跋扈，不再把李光弼放在眼里，李光弼难以忍受种种折辱终于忧郁成疾，去世的时候仅五十七岁。

季节转换，岁月流金，这位铁骨铮铮的硬汉每次身先士卒，手里紧握着藏在靴子中的短刀对军卒们呼喊的那句“战，危事。吾位三公，不可辱于贼。万有不捷，当自刎以谢天子。”依然振聋发聩，回荡在汗青中。

PS：石炮是指抛石机，它是利用陪重物的重力来发射。唐代时期，抛石机越做越大，有的需一二百人拉绳，才能将巨石抛出，每石能击毙数人。