【记录】抄写第75天:《论语》
《论语》中，每段话，字虽不多，但画面感很强。
一天子路夜宿于石门，早上开城门的人见了，问:“你从哪里来？”子路说:“来自于孔家。”这人说:“就是那个明知做不到还要做的那个人吗？”
我们熟悉的“知其不可为而为之”就来自于这守门人之口，他说的就是孔子。
故事虽短，却挺有意思。一个守门人，都能说出这样的话，说明守门人很不简单，可能就是一个能人隐士。
另外也说明，孔子在那个时候，已经非常出名。孔子天天在传道，只是，在一些消极避世的明白人看来，孔子的行为显得固执可笑，明知不可为，还一直在做，多傻啊？
在《论语》中，散落记录着孔子他们的很多偶遇。
比如，孔子一行周游列国，子路一天掉队了，去问路边锄草的老农，说:“老人家，见过我老师没？”老人回答:“四体不勤，五谷不分，谁是你老师？”
我们今天常说的“四体不勤，五谷不分”，就来自这老农之口，说的就是孔子。出口就能说出这话，猜，这老农又是一个能人隐士。
这些隐士为啥隐起来呢？因为他们跟孔子一样，都活得特别明白，看清了世界的变化。
但，隐士与孔子的行为却差异很大，前者消极避世，而孔子却像一个傻子一样在持续行动。
是什么能让孔子活得像个斗士，像个超人？即使人家笑他“累累如丧家之犬”般狼狈，他也不为所动。
那是因为孔子身上有使命感。他认为，这世界跟他密切相关，他要把尧舜周那些好的礼仪文化传承下去，天下兴亡，他认为他有责任为天下做点什么。
网上看到一封信，说的是2017年前美国国务卿、谋士基辛格写给当时的总统特朗普的，谈到中国的中小学教育。
信中谈到，他反对对中国的科技进行制裁，依照中国人的性格，制裁的后果就是中国人反而更团结，会举全国之力发展科技，反而让中国人的现代化延续了下去。
那要怎么办呢？继续对中国学校进行渗透，鼓励教育追求快乐，追求自由，追求民主，往这个方向走得很远。简而言之，就是学习美式的“快乐教育”，消磨血性。
说白了，就是让中国家长不让孩子吃苦，不让孩子经受挫折。孩子犯了错误，老师不能批评，老师批评孩子，我得跟你学校投诉，要投诉老师。让孩子特别逆反，有恃无恐。家长自己管不了，老师不敢管……总之，让中国家长与学校合力，把下一代养残、养废。
基辛格这招很阴损。
但他为啥说，依照中国人的性格，靠打压是打不死，压不坏，反而会更强大呢？
中国人是啥集体性格？其实，中国人身上有孔子宣讲的“士”的精神，已经如血液一下流淌在中国人体内。天下兴亡，匹夫总该做点啥，即使“明知不可为”，还要为点啥。
孔子的作为有作用吗？作用很大，流传二千多年，现代人看似不熟悉孔子，但《论语》的话，以成语、俗语、名句的方式留传至今，只是日用但不自知而已。
基辛格提出对付中国人的办法，就是去除流淌在中国身上的文化基因，弱少年体肤，去少年之志。
此话过于沉重，暂时打住。
但，民族文化自信，确实该提。
