蒲草与芦苇
孔子说：“夫政也者，蒲卢也”。蒲卢是什么？为什么孔子用它来比喻政事？
通常解释蒲卢为蒲草和芦苇。蒲草的正名是水烛，香蒲科香蒲属水生或沼生多年草本植物，植株高大，地上茎直立粗壮，叶片较长，雌花序粗大，叶鞘抱茎，小坚果长椭圆形，种子深褐色。蒲草分布较广，常生长于河湖岸边的沼泽地。蒲草是一种野生蔬菜，其假茎白嫩部分和地下匍匐茎尖端的幼嫩部分可以食用，味道清爽可口。花粉入药，称“蒲黄”，能消炎、止血、利尿；雌花当作“蒲绒”，可填床枕或坐垫。花序可作切花或干花。水烛是中国传统的水景花卉，用于美化水面和湿地。水烛的叶片可作编织材料，茎叶纤维可造纸。而芦苇是多年水生或湿生的高大禾草，生长在灌溉沟渠旁、河堤沼泽地等，世界各地均有生长。芦苇茎秆直立，植株高大，迎风摇曳，野趣横生。由于芦苇的叶、叶鞘、茎、根状茎和不定根都具有通气组织，所以它在净化污水中起到重要的作用。芦苇浑身是宝，芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药，有利尿、解毒、清凉、镇呕、防脑炎等功能。芦茎、芦根还可以用于造纸行业，以及生物制剂。经过加工的芦茎还可以做成工艺品，古人用芦苇制扫把。芦苇还有重要的生态价值：大面积的芦苇不仅可调节气候，涵养水源，所形成的良好的湿地生态环境，也为鸟类提供栖息、觅食、繁殖的家园。
由上可见，比较蒲草与芦苇，两者都是生于河湖岸边、沼泽地，临水的地方，容易生长，是常见的景观植物，可美化环境。两者都是可以入药，有消炎、解毒、利尿等功能，皆可有利于人。这两方面，我想那时的孔子是知道的。至于两者都可以用来造纸，那孔子时代，还不得而知。那么孔子为什么用蒲卢来比喻政事？需要联系上下文，孔子说的这句话，来自《中庸》第二十章，孔子回答鲁哀公问政。那么看看上文：人道敏政，地道敏树。意思是治理人的途径是勤于政事，治理地的途径是多种树木。多钟树木，保护环境，与种蒲卢有联系，蒲卢易于种植，生长快速，与种树一样，可以有保护水土、绿化环境的作用。再看下文：故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。意思是为政在于实施仁政，以人为本，以修身为本，在修仁道。也就是为政本质上就是要爱人，服务人，有利于人。如此，我们就可以理解孔子为什么用蒲卢来比喻政事，因为两者都是为人服务，有利于人。而蒲卢，对人要求不多，却无私贡献给人不小，甚至是舍己为人。所以，虽然孔子没有明确来说为什么用蒲卢来比喻政事，而当我们了解之后，不由觉得孔子用的比喻是非常恰当的，通俗易懂，深入浅出。
所以读书，遇到有不明存疑的地方，一定要审问之，慎思之，明辨之。正如《中庸》里说：有弗问，问之弗知弗措也。有弗思，思之弗得弗措也。有弗辨，辨之弗明弗措也。
白云山人20180922
