成为一个睿智的人需要重新认识知识。一个不会认识和作用知识的人，才会发出“知识无用”的这种负能量言论。不是知识无用，而是自己不会用。
如何正确地认识知识呢？在《认知突围》第二章中，蔡垒磊老师将知识做了以下的限定——能称得上知识的，必须同时满足以下三个条件：客观的，能被验证的，相对正确的。这便让知识的定义变得非常宽泛。我们要明白知识是不妨碍客观世界的运行，并且能够将其付诸实践中去，不断地探索修正我们所能够掌握和理解到的知识，我非常赞同“知识是可证伪”的这种说法，也更加倾向于用实践证明知识的正确。
关于知识的层次，书中则将知识划分为四个层次：信息知识，加工知识，体系知识，智慧。这四个层次也是互相关联、相辅相成的。层层递进的过程中，更容易让我们对知识的认识变得清晰，也使得这样一个抽象的词语在我们的脑海里变得系统化。从外界获取得来的信息知识经过我们大脑的加工，上升到加工知识，在某个领域拥有足够多的加工知识，且具备将其统一成一个有逻辑的整体的能力，这样就可以形成一套自己独一无二的体系知识，最后一层也是最高一层知识——智慧，很少有人会把智慧称为知识，因为它已经成为一种指导行为的反应。因此书中将“智慧”称作高层次知识的修行，也因为智慧只有自下而上，而不能由他人自上而下传授，所以我们所接受到的知识，对你来说都只是最底层的知识，即信息知识。然而因为对知识的认识不足，我们可能往往把最底层的信息知识看做最高层的智慧，这是一种误解，也是我们没有更深层次地对知识有一个良好透彻认知的潜在原因。
关于元知识的概念，对于我来说是全新的。要打造相对更为正确的知识体系，就必须从自己的元知识系统开始武装。就如同呈现出一束成品花束，要将许许多多的花草结合在一起，做好点缀之前，要先安排好主题花的位置，然后开始为它们再做陪衬。也印证了“先碎片化阅读，后将碎片化阅读过渡到系统阅读这样的方式会成为主流”的说法，提高自己的阅读效率，避免误打误撞，毫无逻辑和方向地去阅读，这样到头来时间花费不少，却是收获寥寥无几。
关于“左右互搏”，书中提到:这是一个避免“证实偏差”的手段。每当你有了一个偏向之后，最好转向相反立场，如此循环往复几次之后，每一件事情的本质才能慢慢浮出水面。这让我想到之前自己写的一些文章存在假大空的现象，从未反驳过自己的立场，没有站在对立面去仔细考虑过，这也是我抓不到一些事情本质的原因。因此，“左右互搏”也是重新认识知识的一个不争的途径。
关于深度思考，做到这一点，才能算是在主动接受知识吧。反思当下我们的学习，感觉到被动的原因，可能来源于我们停留在课堂上老师传授给我们的这一部分，反而缺少了最关键的独立思考和深度思考的过程，这样学到的知识是没有自己的思维加进去的，是不属于我们真正接受到大脑的。这也与我们当下愈演愈快的生活节奏有关，因为这个快速的时代，我们为了赶超周围的人，大多数时间都奔跑着，而深度思考是需要我们慢下来，仔细地去给自己打下坚固的地基。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们不仅需要不断地去积累知识，感悟知识，更需要通过不断的实验过程，学会将知识变现，设置好自己看来可以带来收益的目标，然后把这些目标分散成短期的小任务，去一点一点地努力，短期的效应可能是不够明显的，但是厚积薄发一定可以给我们带来不一样的收获，方能从中领略到知识的力量。
