每个人都会害怕杀人犯，犯罪者。人们更喜欢温暖的东西，而不是冷冰冰的机器。人们自以为是，厌恶没有同情心的人。大部分人有感情，同情心，这应该骄傲。但这种同情心却是让社会走向不正常道路的钥匙，人类美好的愿望导致太多的悲剧。对自由主义的美好憧憬让社会充满了贫富差距，儿童不得不为一点点食物得到利益。而对高度国家化的憧憬造成了文革和思想迫害。人们的同情心让本来该上绞刑架的罪犯，因为他的童年而免除一死，甚至只有很少的惩罚。而出来却没有一点点的惩罚。而因为对于受害者的同情，我们又出现反智思想，主张越过国家，直接死刑，甚至将犬决等等一些刑罚加在强奸犯和一些杀人犯上，这导致大量冤案。
从一些没有感情的人，比如从精神病态者的视角，我们可以得到一个残酷的现实。对于习惯于幻想中的人们这是不能忍受的，但却是真实的。精神病态虽然自私无情，但他们同样无所畏惧，而敢于面对事实。人们以为精神病态的者没有感情，却发现在感受感情方面他们更进一步。精神病态者会造成杀人犯云云，但也有让社会变好的一面，比如用他们的眼睛来看这个世界。人们习惯沉浸幻想，要有人叫醒他们。
世界本来就是不美好的，比如环保。人民喜欢猫狗，甚至要替代皮草，他们把自己当成地球的救世主却不知道环保没有这么简单。人活就是要消耗资源。全球每年有600亿只鸡死与非命。被迫注射激素。生下来就要被挑拣，不良者这些生物不会得到一点怜悯，他们的生命只是一种手段，一种为了人类食物的手段。但他们比起那些用来养殖貂，好太多了。但是人们愿意保护他们。为了一种优越感，把用于作实验的小白鼠放掉，然后需要这种药的人就多死了几十个这些人不会考虑。他们只顾满足自己的情感。用蜡烛不用灯，造成碳排放量更高。这些人有错吗？没有错，他们只是一群可怜的人而已，为了一点点同情心损害了一切，蒙蔽了双眼。人类选择环保是为了自己，在不过度影响生产力，我们节制一点没什么。但在影响过度生产力我们不能选择为环保而环保。而且有的环保更不环保了。对于地球历史来说，如果他真的有生命的话，他不会因为任何东西而造成伤害，千万年来一次次生物大灭绝，比人类可能造成的毁灭大的多。即使世界被核弹炸没了，几亿年后还是会有新的多细胞生命。
人类并不是不需要道德，但是要为更大的利益屈服一下。人们不是不需要人权，但要为更多人折服。这才是人类真正需要的同理心，知道生活不易，存活不容。愿意奋斗的人。不是愚蠢的理想主义。不要今天觉得罪犯可怜，就把他放了。明天又看到哪个女孩被非人待遇，在没有证据的情况污蔑法院。然后把罪犯杀了。正因为我们没法做到完美，我们才应该努力不是吗？我们不应该只凭借原始同情心去了解自己身边的事物了。我们要用更高级同理心理性，将成本变得更低，社会变得更有效率，生产力更高。众生的痛苦，不是靠一个人的道德就能改变，不是靠食素就能改变。而是对知识的不断探索，承认人类的局限，人性的不足，才能来改变未来，改变现在。对所有人都应该有同理心。众生平等，天地不仁，命运不公，尊重一切，就像南美的土著会再杀生之前说一句谢谢，何况我们现在人了？没有勇气面对事实，我们何其的幸福，我们面对一些生命一些人的幸福一万倍。世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在你认识生活的真相之后还依然热爱生活。—罗曼罗兰。我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。(罗马书 15:1)。我们要努力，要担待那些暂时弱与我们的人。不要自负，不要以为那些弱者真的是弱者，以为工农就是不好好读书，他们已经花12小时保障我们的生活我们却不能说一句谢谢而鄙视他们？如果你只在乎自己的眼睛所看到，自己所认为，和自己的利益和道德。你还不如一个杀人犯了，精神病态者也有同理心。
这个世界是光明的，是值得我们奋斗—海明威
