个体目前的行为是否为他过去经验所造成的结果?当我们探究问题时,可以忽略过去的原因对现在所造成的影响吗?不过,这种提问只是一个假定,而这个假定显然多半与现实中自发性改变的研究结果相互矛盾。日常生活与临床上的发现都告诉我们,改变不仅可以不经由彻悟,而且只有极少数的个人行为或社会改变是对问题提的起源有所彻悟而发生。
这些经验性的发现(世故圆熟的解释)并未跳出一般的推论。通常它们反映了两种可能性:(1)与过去历史的因果关系是一种迷人但不正确的迷思。在这个案例中,唯一的实际问题是:如何才能使目前的行为产生所想要的改变?(2)过去与现在的行为间存在着一个因果关系,但是既然过去的时间证明着是不能改变的,所以我们要不就是被迫放弃“改变是可能的”的个体的希望,要不就是进入一种预设。至少由某些有益的角度来说,一个人过去的历史通过一个人目前对过去经验的解释,仍然影响着现在的行为。如此一来,“过去”的意义无关乎“真实”或“现实”,而是审视此时此地的不同方式。结果,我们得面对对“过去”的再解释只是许多可能影响目前行为的诸多方式之一。在这一个案例中,我们还是回到唯一有意义的问题:目前行为所欲的改变要如何才能有效地产生?
幸福的模样总是相似,而不幸却千变万化。
年轻的时候,你总认为自己是全天底下最不幸的人儿。
等渐渐见的人多了,听的故事多了,才惊觉原来自己只是千军万马中的一员罢了。
有日和室友讨论教育学,我哀叹道:这几年的学术研究,越发让你看得清自己的人生,分析透身边的人与事。有时候,你会冲动,想拿科学向那些伤害的人证明,他们错了,他们究竟对你做了什么。
但Pierre这么看着我,带着深邃的迷思,说:斯嘉丽,永远不要认为要把所学灌输给身边人。每个人都有自己的生活方式,有些人是你的家人,是你的父母,他们有权利和自由那样为人处世,你只需将注意力放在自己的生活上就好。
我们美好的未来幸福生活,与过去无关,与是否解决了过去的伤痛无关,只在于你,在于你这一刻如何想,微笑有多大,你的幸福便会越近。