1.在美好生活中，各种活动应当取得平衡，不能让一种活动过度，而使其他活动无法进行。
2.所有个别的激情都必须符合生活的框架，否则就会成为痛苦的源泉。这种框架由特定的事情构成，包括健康、健全的官能、足以糊口的收入，以及最基本的社会责任，比如对妻儿的责任。
如果一个人喜欢下棋，在工作时间憧憬着夜晚的娱乐，那他是幸运的。但如果他为了整天下棋而放弃工作，就失去了节制的美德。
3.如果你改变不了客观存在的问题，那就改变你对于问题的主观判断
4.这不是女人的错，她们只是接受了流行几千年的对女性的道德教化。然而，她们也是值得同情的压迫制度下的受害者，她们没能意识到这种制度的罪恶。这些女人把羞怯、腼腆当成美德，落落大方反而成了罪恶。她们生活在一种“女德”的观念中，其本质是摧毁生活的所有热情，让头脑和心灵变得萎缩、僵化。
5.相比于没有安全感的人，那些带着安全感面对生活的人要幸福得多——只要安全感没有带来灾祸。在绝大多数情况下，安全感本身就足以使人逃离危险，而这种危险可能会压垮另一个没有安全感的人。如果你从一条狭窄的木板上走过峡谷，战战兢兢更容易失足。
6.不恐惧的人当然也有飞来横祸，但他最终很有可能毫发无损地克服重重阻碍，而胆怯的人遇到困难就会陷入绝望。
7.这是一个无序的世界，好事和坏事随机排列。
8.畏缩的母亲永远告诫孩子提防潜在的灾祸，仿佛所有狗都咬人，所有牛都危险。这可能会使孩子像她一样畏缩，让孩子觉得离开她就不安全。占有欲过度的母亲很喜欢孩子有这种感觉，她也许希望孩子靠她而不是靠自己的能力应对世界。长此以往，她的孩子可能比完全得不到爱的孩子更糟。早年形成的思维习惯可能会持续一生。
9.相比于同情已发生的不幸，我们应当少忧惧未发生的不幸。担忧别人只比担忧自己好一点儿。
10.女人通常爱男人的性格，男人通常爱女人的容貌。在这方面，我们必须承认男人比不上女人，因为男人喜欢的品质比不上女人喜欢的品质。
11.最好的爱是互惠的爱，双方心满意足地得到，毫不勉强地给予。每个人都会发现，由于这种互惠的幸福，整个世界都变得更有趣。但另外一种爱绝不罕见，即一方汲取另一方的活力，得到另一方的给予而没有任何回报。有些生命力极其旺盛的人就是这种吸血型爱人。他从一个又一个受害者那里榨取生命的活力，让自己越发充满生机、鲜活有趣，他赖以生活的人却变得苍白、黯淡和沉闷。他把这些人当成实现目的的工具，从没有把这些人本身当成目的。目前他自认为喜欢的人，从根本上说他并不感兴趣，他感兴趣的只是能够推动行动，也许毫无人格属性的刺激物。
12.两个人因为真正互惠而产生的爱，不仅能促进各自的利益，也能促进共同利益，是获得真正幸福的最重要的因素之一。那些把自我禁锢在铜墙铁壁之内不让它扩展的人，无论事业多么成功，他都错过了生活所能提供的最好的东西。
13.排斥爱的野心通常产生于某种对人的愤怒和仇恨，这是由青年时代的不幸、后来遭遇的不公，以及导致迫害妄想的任何原因引起的。只得到爱是远远不够的，得到的爱应当能激发给予的爱。只有当两者达到平衡，爱才能最好地发挥作用。
14.烦闷的本质就是无法享受孤独与无聊，总是渴望某些新刺激来打发无聊。相反，真正有趣的灵魂是非常能够享受孤独的。
