这个夏天终于过去了。2017 年的这个夏天，真是太热了，天地似炉。
本来，我是喜欢夏天的，不愿意夏天早早过去。每逢秋天乍来，凉风初起，还总有点凄凉的感觉。
这倒不是我多愁善感。
小时候，夏天过暑假，下午从漫长的午睡中醒来，昏头昏脑的，大天白日还很长，什么事都不必着急。夏天，几乎是悠闲的同义词，漫长而无所事事。而且，夏天，热的轰轰烈烈，一派喧闹的气息，天地间仿佛在演一场快乐的大戏。谁会不喜欢热闹、快乐呢？尤其是孩子们。
说起小时候，我能记起的事不多。最早最早的画面，还是3岁以前的。当时，我家住在农村，院子里有一棵张牙舞爪的枣树，好像还有一口井。 院墙以及房子，都用的土坯垒成，这个我记的非常清楚，很可能我在墙根坐过，或者是打过滚，从近距离观察过那土墙，因此印象深刻。
再一个画面，当是 3 岁以后了，我估计是 4 岁左右。我家还在农村，但已经换了一个宅子。那房子和院墙，俱都是用红砖砌成，房梁上是红瓦。当地习惯用的不是青瓦，而是红瓦。 房子还装上了木头和玻璃的窗户。有那么一个午后，我为一种说不清楚的激情驱使着，将几把玩具刀枪挂在身上，绕着家院巡逻了一圈。此事我记得那么鲜明清晰，甚至还能回忆起塑料刀枪在身上晃荡碰撞的感觉。
5 岁后，我就进了本村的小学，开始了漫长且痛苦的学生时代。记不清楚是 5 岁前还是 5 岁后，有一个晚上，电闪雷鸣下大雨，我突然发烧了，我妈背着我去村卫生所看医生。这一幕，记忆里也极为深刻，天上拉着电光，雨刷刷的下，农村的路泥泞不堪。 我伏在我妈的背上，心里特别愧疚，非常不好意思，模模糊糊记得还跟我妈客气了几句，那意思就是不如您放我下来自己走？
一个人的性格啊，当然不靠自我的不断奋斗，也不必考虑历史的进程。你的性格是命定的，自小我就知道，我是个脸皮薄，不好意思占便宜的人。
5岁后上了小学，自那之后，苦多乐少。 5 + 3 + 3 = 11 年，就在不想学，又不得不学的痛苦折磨中度过。 我为什么要学习？ 父母的训示再明确不过了，不学习就得做农民种地去。其实，我没觉得种地有什么不好，但在他们的频繁吓唬之后，我也就很怕种地了。
大学 4 年，比起之前的 11 年要好过一些。最大的不同是，终于摆脱了三姑六婆的势利眼，在大学里，有了一个相对平等的环境。我在县城里饱受的自卑，终止在大学。
大学毕业后，走上社会，通常大学生会感叹好痛苦，好残酷，会很思念象牙塔的纯洁。我却恰好相反，我的感觉是，社会上的人们都好温情，好客气。再没有学校老师那盛气凌人，再没有教导主任那高高在上、左右众生命运的丑恶嘴脸。公司的老板，需要你干活，所以都是客客气气的。社会真是个好地方，学校比起来就是个黑暗的牢狱。
最重要的是，终有有了自由，可以自主安排自己命运的自由。
虽然，多年的结果证明，我对自己命运的安排，并不理想，近乎碌碌，近乎一事无成。但，没有人给你排名次，也没有老师找你谈心，你也不必对谁负责。这真是太大的幸福了，自由的感觉，比蜜还甜。
一位朋友在书中说：这个世界值得一来。 这个句子挺好，但我想换个说法。若让我回忆和总结自己的过往，即便有种种苦恼和麻烦，即便有种种尴尬和不如意，我还是觉得，生而为人，总是值得的。
这句话，真是再感人不过的主旋律，要说正能量，这就是正能量。
近来读一本佛经，叫菩提道次第广论，虽然不很懂得，但强着自己一行行读下去，接触一点佛经的文字感觉。对佛教、基督教我都颇有好感，但总不好意思拜服在某本书、某个理念、或者某个先贤之前。我隐隐觉得，只要拜服了，就是心有企图。我也心有企图，可还是不好意思承认。
但真的，不是吹牛，这也不值得吹牛的，我有天生的同情心。同情他人，同情小动物。至今，我不养猫，不养狗，就是不想去面对一个生命的生死离别。
但另一面，也是因为我缺乏责任心。我自认不配承担责任，也承担不起生命的责任。
小时候，家里养过的一只猫，一只羊，一条狗，我都还记得。那只羊，聪明极了，可以与我玩耍交流，最终它长大了，我把它送给了亲戚，然后亲戚在市场卖掉了它。
至今还记得，我送它走，一路上蹦蹦跳跳的玩耍，历历在目。
其实和尚们出家，不是怕承担，倒是勇于承担，所谓的大乘渡众生。 力薄力厚，尽力而行，那担子总在身上。再说穿一点，没有人能全然担起来，还有命运在主宰和安排，你所能做的，只是陪伴而已。
佛教是美好的理论，尤其是转世轮回之说。 我曾请教过和尚，既然生命可以轮回，那么多次转世的生命，他们的唯一 ID 是什么？你说 B 这只羊，是 A 这个人转世而来，那么 B 与 A 通过什么勾稽起来呢？
和尚说，是 “业”。 虽然我不那么虔诚，听了后，也有醍醐灌顶之感。
佛教又说，修行为了离苦得乐。这与功利学派的幸福论又有点旁通，当然功利学派是通过对社会组织和安排来获得幸福，而佛家要从自心来修行。 不过，佛经里说要行善，要礼佛，集聚资粮福报，这也有点社会安排的意思了。
就现在的时代，比之百年前，普通大众的苦，真是少了很多。这得感谢科技进步，以及社会文明的发展。不过，人心难足，人们口口声声还是苦啊，累啊。 这真有佛教的用武之地，大家修修心吧，不要太矫情了，吃饱了穿暖了，其他都不是事儿。
我读佛经，只是为的了解高僧大德们的所想，也为的学学佛经的文字语句。 这恰恰是虔诚学佛之人所鄙视的，学佛，该去修习验证佛经，而不是学佛经的思想和文字。所谓只关注手指，而不关注手指所指的月亮。
不过，行善我是愿意的，且热心的。我希望，世人都少一点苦，都能得快乐。 当然，都市女青年们的失恋之苦，多一点和少一点，我不认为有多重要。我认为的苦，乃是物理的苦，肉体的苦，物质的苦。 坐在宝马车里流泪，这种苦，佛菩萨懒得管你。
人终于都是要死的，这个结论，本身就让人绝望。但凡聪明点的，懂得了这个结论，就不至于有 “得意” 这种情绪在。都是要 “死” 的，你嘚瑟什么呢？百年之后，无非一抔黄土。
你能永生，你再得意猖狂，如何？
短暂的生命，就是一条小河，哗啦啦流过山间，然后就消失在大地上，就这么段历程，我们还是能找寻一点意义。维纳博士说过，宇宙最终要结束于热寂，智慧生命在这中间，短暂存在，完蛋的命数已定，但人还是有意义的。
人的意义，就是人本身，无需对外寻求什么。
可惜，即便只从自身寻找意义，也有苦恼，我总觉得自己的思维能力、情感容量都太有限，就像一台可怜巴巴的 286，玩命的超载运行，也只能跑起来个DOS，也只能玩个跳棋一样的方块三国游戏。
看到 Her 里，那机器人同时可以开展 600 段恋情，好生让人羡慕。
如此想来，人生有苦，有乐，悲欢离合，生死聚散，都是些水面上浅浅的波痕。有的小说这样写道 “她体会到一种汹涌的情感”，这种描述，还是让人想笑，仿佛在说一台 286 运行了绚丽的 3D 魔兽世界。
人的意义，不必去衡量大小和深浅，人的意义是自足的。是 286，就运行好 DOS；是超级计算机，就把天气预报运算准确。 但，我们 286，还是谦虚点好。
都不必经过佛经的熏陶，一台 286，只要不太傻，都不会为了 3D 魔兽世界而苦恼。可以努力去升级，但没必要为了最终的结果而痛不欲生。
都会被替换掉的，都要被拔掉电源，扔到回收站的。佛教想解决的是这个终极问题，不被替换，不被拔掉电源，不被扔到回收站。
真希望佛教的理论是真的。佛教说的三界，也很美妙，肯定是很高明的架构师设计出来的。
不知道，无色界的天上，是否就四季如春，没有炎夏酷暑。今天听说，旧金山湾区所谓的天堂气候，居然达到 44 度了。
就是在这凡间，你只要心中知道，再热的夏天，也都会过去，存了这个心念，其实和四季如春也差不多了？
再轰轰烈烈的夏天，都是要过去的。2017 年的秋天，即将到来，那是北方最美好的季节。
以前读过克里斯多夫，那算是 90 年代大学生的鸡汤了。书中最后一段：
于是他对孩子说：
“咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？”
孩子回答说：
“我是即将到来的日子。”
孩子、即将到来的日子，这真是一个美妙的意象。我很想知道，疲惫的克里斯多夫，心中是否生出一丝喜悦。
为了即将到来的日子，Cheer Up！
