原创： 红尘闲云 闲云醉语
午后，喝罢最后一盏老茶，来不及放下杯盏我已神游而去——赴一场久远前的期约。
我走进的是古画一般的境地。那里有古色古香的山水，有古色古香的花草树木，有古色古香的飞鸟和游鱼，还有古色古香的亭台楼阁。
置身于半山腰的茶亭前，我轻轻地抖落一路的风尘，并没有初来乍到的生疏感。
茶亭中有一个圆形的石桌，石桌周围摆着几只方形的石凳。石桌上是白玉的茶海，茶海上有一只白玉的茶壶、几只白玉的杯盏，还有几件精致的茶具。石桌旁有一个圆形的说不出是泥质还是陶质的茶炉，古老得仿佛从茶亭的底部长出来的一样。茶炉中炉火正旺，火苗上坐着一只用青石雕琢而成的水壶，壶的提梁上缠绕着细细的藤条，也是古色古香的样子。
见茶亭中无人，我向后退了一步，朗声问道：“老人家，我赴约来了。您可在啊？”
我的声音如同水中的波纹一样，一层一层地向茶亭外散去。我顺着声音扩散的方向向四外望去，但见群山连绵，白云悠悠，还有白纱一样的薄雾，好像山峦的裙裾一样，随着风儿悄然地舞动。这个时候，我恍惚觉得，那群山、那白云、那薄雾组成了一幅巨大的水墨山水。
我有些着迷了，怀着仰慕诚敬之心对着茶亭和群山作揖，并在心中喃喃自语：“这种人在画中赏画，人在画中成画的圣境，实在难得。我真该早些来赴约啊。”
“后生，你终于来了。快里面坐，不必拘礼，不必拘礼。”我正陶醉画中，身后响起爽朗的声音，“我从山顶打来了云际泉的泉水。今天，我要请你品一下用云际泉水泡的云雾茶。”
听到老人家的声音，我忽地就泪眼朦胧了，慌忙转过身，恭恭敬敬地给他行礼，无限感慨地说：“许久许久不见，先生依然故我。真真令我钦佩！”说罢，我接过先生手中的石桶和盛着新茶的藤盘，趔趄地将石桶提进了茶亭里，将藤盘放在了茶海旁。
这个时候我想起来了，这个茶亭就叫半山茶亭。当年来时，我曾问过老人家，既然云际泉的泉水和云雾茶都在最高峰，为什么不把茶亭建在最高处呢？那样的话，取水取茶不是方便许多？先生告诉我，这半山茶亭是依地势而建，既无须攀缘依附，又随了四方之缘。坐在半山茶亭里，既赏得十方景致，又避得狂风骤雨；既可垂首或仰望，又无上窜下跳；虽不能随手掬得云际泉水，却多了担水之乐。而且，把炒罢的茶端下来再慢慢享用，这一路上的云雾、水气、天地之气也帮它退了火气、添了滋味与韵味。
老人家请我落座时，茶炉上的水壶呼呼地冒着热气，壶盖就像是水气中的圆球一样慢慢地转动。那样子，看上去就像茶亭远处山谷中被云雾笼罩着的一潭碧水。
“怎么样？你想通了藤的随缘与人的攀缘有什么不同了没有？”老人家一边烫杯泡茶，一边向我发问。
“啊！”我心中一惊，慌张地说，“我只记得我们的相期，却忘了相期的内容。”
“是吧？”老人家抖动着雪白的胡须，示意我去看茶亭一侧的悬崖，继续说道，“你看看，当年那几棵从山脚下向上长的藤，已经爬到了半山腰。它们也是如期而至啊，你却没有带来答案。”
想当年，老人家对我说，之所以人的智慧越来越少，做下的糊涂事越来越多，一个是把攀缘的心当成了自己的心性，以为懂得攀缘是一种智慧；一个是忘了自己所拥有的清净无染的妙明心体，因缘而起妄念，并执着于种种妄念，所以即使终日修行也无法觉悟。老人家的话让我百思不解，遂向他提问，世上自有万般因缘，如果皆不攀附，独独往来，一无所学，一无所问，岂不是白走一回？如果那样的话，我前来向您求教岂不也是攀缘、也是不应该了？
老人家送我下山时，指着趴在山石上的藤对我说：“你看看它们。一生都要随缘借助身边的山石或树向上生长。但是，它们只是随缘，绝不流连也绝不勉强。它们的根始终在土里，并且，它们在向上生长的过程中总是越来越茁壮、越来越有力。纵使随缘遇到的树倒了、山塌了，它们还是藤，还会继续向上。你再看看那些草木。”老人家又指向一些缠绕在树上的不知名的小草，继续说道，“它们总是尽自己所能地攀缘在树上，把根扎在树上，把一切寄于树。一旦树死了，它们的生命也就会完结。”
我依然感到迷惑，依然分辨不清攀缘与随缘的不同。老人家对我说：“回吧。等多少年之后你再来。那个时候，你会发现这些藤与这些草木的不同，也就懂得了攀缘与随缘的不同。”
我霍地明白了：攀缘是多了妄想和贪婪，失了自性，寄生于缘；随缘是珍惜所遇，但来者自来，去者自去，我自清净修心，不为缘所动，不为缘所迷。
我正要把我的感悟告诉老人家，却发现老人家不见了，茶亭不见了，古画和水墨山水都不见了。我的手中握着已凉的杯盏，音箱里播放着“云水吟”的古琴曲。
醉在尘世的边缘
醒于午夜的风口
醉醒之间
已是几度春秋
——醉
本期编辑：清逸
图片来源：醉粉 网络
红尘闲云语录：
每个生灵在落地的那一刻起，每一思、每一念、每一言、每一行、每一舍、每一得都在为自己铺路，路铺到哪里，去处就在哪里。所以，每个人都有他应有的去处。
凡所有相皆属虚妄；凡所有执皆属自伤；凡所有贪皆为自残；凡所有恶皆为自亡。凡所有善皆不举善；凡所有慧皆不张扬；凡所有道皆归脚下；凡所有法皆归自然。
