前几日看到两个有趣之人的故事
一是《水浒传》中的才子金圣叹，五十四岁因“哭庙案”入狱，临行前儿子花钱打点关系，在狱中得以见他最后一面，临别时他大笔一挥写了封遗书，让儿子回家看，试想一下，这样一位才气纵横的文学家，因浩然正气，发动反字狱而入狱的他，在生命将终结时会写些什么？儿子回到家中打开字条：“字付大儿看，咸菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味儿，此法一传，我此生无憾矣，金圣叹绝笔”。几日后行刑时，他的首级落地，耳里滚出两个纸团“好”、“疼”，这种人在有趣里永生。
另一个人大家并不陌生，那便是王小波，想必往前后看20年，都很难找到像他这般有趣之人。从生活的角度王小波有太多无趣的理由，甚至连死都像一部太过平庸的电视剧，就是这样一个一米八四匪样马脸，总被人嫌弃太丑的大汉，在和李银河恋爱时写道：“在见不到你的日子里，我就难过得像旗杆上吊死的猫”，在北大、人大做讲师时不搞论文，不评职称，一心写好玩儿的小说，写可爱的流氓李靖和红拂，写愣头愣脑的王二，写下山来请教自己是不是破鞋的陈清扬，写那只特立独行的猪……
生活可以平庸，但不可以无趣。而为什么我们却总觉得生活如此之无趣？
“有用”心理
找工作可以赚钱，旅行有什么用能赚钱吗？
考个证能加薪，学画画，能卖钱吗？
赶紧结婚就安定了，谈恋爱，搞浪漫，有什么用？
那试想不管你我活成什么样，最后都要死又有什么用？
有趣对应的是适当的不确定性，当我们把一件事儿确定到可量化、仅限于“有用”的标准时，事情也就明确得无趣起来，所以一旦一个人将“有用”作为做事的唯一评判标准时，这个人活的无趣自然也是天经地义的。无用的人生卑微，无趣的人生悲哀。
有趣攻略：
创造生活中的不确定性。每周给自己留出些空白时间，不要去设定比如：我要养成什么习惯？发现什么问题……做些和平日不一样的事儿，比如一个人放空自己，毫无目的漫步在某处，约一个不常见的人，参加此前不会参加的聚会，总之做点不一样的事儿。
找一个身边你认为有趣的人和他们呆在一起，看看他们为什么如此有趣，还有可以读一些无用却有趣的书，再或者来一场不跟团，想去哪儿就去哪儿的自由行，接触一个对你而言全新的领域，不一样的群体等。
沉溺于感官刺激
如今我们处在人类历史上感官刺激最集中的年代，当你走进地铁车厢，每20秒刷屏一次微博和微信，快速回复邮件，车内电视上正播放着某商城的促销广告，摇晃的车身扶手上印着某洗发水的牌子，隧道内车窗闪过的LED屏上，告诉你该去哪里给孩子报补习班……
我们整日就生活在这样的感官刺激及轰炸当中，结果就是大家的知识面狂宽，但都比较肤浅。人的注意力资源有限，当我们的大部分注意力，都陷入到无休止的感官刺激当中，就没有精力去顾忌和深入到更有趣味的事情上。
有趣攻略：
专业的寿司食客会在每两个寿司之间吃一片姜片，让自己的味觉重新回到原点，才能更好的去感受下一个寿司的滋味儿。我们每天都在面临如此多感官刺激及轰炸中，我们可以试着给自己留出一段空白的时间，让自己有机会去挖掘更高层次的兴趣，运动及冥想都是不错的静默方式，但无论如何，给我们自己留出一段无所事事的空白时间，沉静于自己喜爱且乐此不疲的事情当中去，投入到自己愿意去做的“心流”的事当中，比如也可以给自己热爱的事儿列个清单，最近我就列出了一个自己热爱且想去做的几件事儿，如陪孩子徒步沙漠，自己参加一次脱口秀的开放麦，观看开心麻花的话剧演出，去见远方多日不见的朋友永玲、大美玲和花花，……，瞬间也会觉得生活如此美好，且充满趣味。
有趣是种活着的、元气淋漓的状态。王小波曾说：“我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的人和事，倘能如我所愿，我的一生就算成功”。不管生活多么平庸，让我们成长为一个有趣之人。
