孔子有个学生，叫颜回，跟《射雕英雄传》里的郭靖颇有相似之处。
首先，他俩的姓名很相似
姓郭名靖、姓颜名回，都是两个字的姓名耶。
喂、喂，前排观众不要激动，所谓放下屠刀，立地成佛。先开个玩笑而已，这一条过。
再者，他俩看起来都很笨
郭靖，大家对他都很熟了，按下不表，先看颜回。
“吾与回言终日”，话说孔子天天拉着颜回上学习班，发现这小子上课既不举手发问，表现其热爱学习一面，也不嗑睡打闹，表现其淘气不乖一面，“不违，如愚”，只听不说，没主见，跟个大傻子一样。
但孔子不傻，他知道人不可貌相、海水不可斗量、傻子不可只看表象。经过暗地考察，“退而省其私”，发现这个颜回课堂上虽无突出表现，“如愚”，课下说起话做起事来，却能活学活用，举一反三。这就不是一个“大傻子”应有的正常表现了。
于是孔老夫子感叹：“回也，不愚。”
儒家五圣，论剑五绝
后来，颜回被称为儒家五圣之一，分别是：复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子、至圣孔子。其中的颜子就是颜回，古代对圣人都是以“子”相称。
郭靖与这个颜回可谓惊人地相似，他小时候跟着江南七怪习练武艺，笨到什么地步？笨到韩小莹师傅都偷偷抹眼泪，淘气能把老师气哭的很常见，乖孩子能把老师“笨”哭的，估计郭靖是独一份。
韩小莹思想自己七人为他在漠北苦寒之地挨了十多年，五哥张阿生更葬身异域，教来教去，却教出如此一个蠢材来，五哥的一条性命，七人的连年辛苦，竟全都是白送了，心中一阵悲苦，眼泪夺眶而出，把长剑往地上一掷，掩面而走。（节选自《射雕英雄传》）
郭靖这个笨孩子，长大后却武功大成，第二届华山论剑被尊为五绝之一，分别是：东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯、北侠郭靖、中顽童周伯通。
北侠郭靖也曾被中顽童称赞“不愚”
这才是本文要讲的重点。嗨，后排同学请抬起头，划重点啦。
话说那是一堂历史课，一堂教授《九阴真经》的历史课。
那堂课的老师正是老顽童周伯通，学生就是咱们“如愚”的郭靖。那年，周伯通还不是中顽童，郭靖也不是北侠。正如当年，孔子还不是至圣，颜回也不是颜“子”。
课讲得非常精彩。老顽童总共考了郭靖五个半问题。而郭靖的回答可谓跌宕起伏，从“如愚”到“不愚”，表现得淋漓尽致，浑若复圣之颜子附体。
第一题：五人因何论剑？
课堂一开始，周伯通老师先给了郭靖一道试探题，问：“你可知道五人因何在华山论剑？”郭靖表示“不曾听说过”。经周老师提醒“那是为了一部经书”，郭靖才“勉强”猜出是为抢那部《九阴真经》。
“勉强”二字虽不能就此说明郭靖很笨，但说其不够聪明已然足够了。
第二题：黄裳写了什么书？
然后开讲《九阴真经》的历史，讲到黄裳遍读道家经藏五千余卷，竟然心领神会、无师自通，练成了一代武林高手，临死前将武功心得写成一部经书，各位猜是什么？对啦，不假思索即知写的就是那部《九阴真经》了。
郭靖却要思索。他居然“想了一会儿”，才迟疑着回答：“是不是《九阴真经》？”
所以周伯通老师也认为“靖也，如愚”。
幸好，《射雕》洋洋洒洒几十万字，远比《论语》的几千字要写得详细。金庸老爷子在书里不仅仅写出郭靖的“如愚”，还写清楚了他为什么“如愚”，以及怎样的“不愚”。
周老师批评郭靖同学，咱这堂课讲的就是《九阴真经》的历史，居然猜不出黄裳写得啥，你说你四不四洒。
郭靖解释说“就怕猜错了”。
原来这才是郭靖“如愚”的真实原因。我不说，不代表不知道。可能只是不敢说、不愿说、不屑于说而已。
第三题：呸，甚么也姓黄？
如同颜回的“无违”，即使有不同意见也不说，郭靖的这种习惯在周老师的恫吓下愈发纯熟。
周伯通讲到黄裳这个人时，郭靖先是脱口而出：原来他也姓黄呀。当时正跟黄蓉谈恋爱，估计在他眼里，凡是美好的事物都跟姓黄的沾边。
他说“也姓黄”的这个“也”字，着实激怒了老顽童周伯通。周伯通之所以在桃花岛一呆就是十几年，可不是因为喜欢姓黄的，而是被黄药师生生软禁在桃花岛十几年，他对姓黄的实无半点好感。
周伯通道：“呸！甚么也姓黄？这跟黄老邪黄药师全不相干，你可别想歪了。天下姓黄之人多得紧，黄狗也姓黄，黄猫也姓黄。”（节选自《射雕英雄传》）
郭靖一看惹周老师不高兴了，就更不敢“违”了。尽管心里很不以为然，心里反驳说“黄狗黄猫未必姓黄”，但表面上仍毕恭毕数，“不去和他多辩”。
紧接着，周伯通老师又说，“这个跟黄老邪并不相干的黄裳，是个十分聪明之人……”，郭靖立刻在心里接了句，“原来他也是个十分聪明之人”，又用一个“也”字做了点晴之笔。
然后周老师叹着气，说这种聪明人还是不要遇到的好，否则“非倒大霉不可”。郭同学继续在心里大“违”而特“违”，心说我的蓉儿冰雪聪明，我能遇上“正是天大的福气”，又怎会倒霉？
读到这几段时，我乐了，这还是那个“无违”的郭靖吗？周老师明明已用此地无银三百两的技巧声明了，此黄裳与彼黄老邪“并不相干”，郭同学偏就要让他俩“相干”，一会儿用个“也”字，一会儿提下姓黄的女儿，虽不点黄药师之名，而胜似点名，尽显调皮捣蛋之能事。
这样的郭靖，实在谈不上“如愚”吧？然而，他总能忍住不说。这在周伯通看来，还是“如愚”。但是，金子总会发光，假傻总会露出狐狸尾巴。
第四题：为什么要藏起经书？
周伯通讲到黄裳死后，江湖中人为抢夺那部《九阴真经》搞得血雨腥风，武林中人死伤无数。后来还是他的师兄王重阳，在首届华山论剑中力挫群雄，终将《九阴真经》夺了过来。
夺到经书后，既不练书上的功夫，也不让本门弟子翻看，只把书压在了打坐之处的石板下。
周伯通对他师兄这个举动很是费解，于是作为题目考给郭靖，让他猜猜这是为什么。
郭靖又不是王重阳肚里蛔虫，哪里回答得出？
但他真就答出来了。
周伯通听郭靖的答案后，先是“一惊”，盯住郭靖半晌才问，“你傻头傻脑的，怎么居然猜得到？”
郭靖一五一十告诉他猜测的依掂后，周伯通更是震惊到不知所以，“抬头向天，出了一会神，半晌不语”，骇得郭靖也跟着不知所以了，生怕又说错了什么，惹这位老师不高兴。
周伯通叹气说，道理本是明白不过的，可我就是想不通。
他想不通也很正常，因为他自己嗜武如命，除此之外概不关心。哪像郭靖从小为了练武吃尽苦头，对于武功之事实无半点兴趣。
说了半天，郭请到底怎么回答的呢？
郭靖的回答很简单，这种书就该藏起来，烧掉更好。
为什么这么说？本来嘛，天天学习语文数学英语就够惨绝人寰了，又要开一门深奥无比的新课，想累死我们这帮学渣吗？或者让我们在学霸的衬托下更加学渣吗？
郭靖涨红了脸，答道：“我想，王真人的武功既已天下第一，他再练得更强，仍也不过是天下第一。我还想，他到华山论剑，倒不是为了争天下第一的名头，而是要得这部《九阴真经》。他要得到经书，也不是为了要练其中的功夫，却是相救普天下的英雄豪杰，教他们免得互相斫杀，大家不得好死。”
因此，周伯通夸赞郭同学宅心仁厚，称王真人倘若见了定是非常喜欢，把一身绝学尽数传你云云。幸好，周伯通不是鸠摩智，否则真担心他把郭靖烧了送给地下的王真人。
这个问题郭靖答得虽好，却占了宅心仁厚的便宜。武学方面聪明如周伯通这类人，见武功秘笈如同见了金山银山，即使凶险万分也一定死死抱住不再放手，更不会一把火烧掉，只有郭靖这种视金山如粪土的“大傻子”才会想出这种主意。
但是，下个问题就远不是仅凭宅心仁厚就能答得出的了。
第五题：抢经书的是谁？
王重阳活着的时候，没人敢来抢夺那部《九阴真经》，死了却未必。
果不其然，王重阳一死，立刻有人找上门来，高叫到，快快交出经书，否则烧你道观。周伯通见此人站在树枝上随风拂动，脚下却如生根一般，立刻判断到，此人武功比我强。上去打了一架，果然被一掌拍了下来。
“你猜那人是谁？”周伯通问。
郭靖这次的回答很简洁，就两个字：“西毒”。
西毒就是欧阳锋。第一届华山论剑，论出的五绝分别是：东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段皇爷、北丐洪七公、中神通王重阳。欧阳锋位列五绝之一。
郭靖的这次回答可谓经典，咱们一起回顾下。
首先，他先缩小了猜测范围，判断出当世武功高过周伯通的，无非华山论剑那五个人。一下子就把这个问答题换算成了ABCD四个选项的选择题，难度大大降低。不要问我五个人为什么是四个选项这种傻问题。
然后，用排除法。北丐是他恩师，“光明磊落”，自不会干这种缺德事，A排除。段皇爷是皇帝，“自重身份”，也不可能来抢书，C排除。黄药师是自己老丈人，好吧，那时还不是老丈人，“但瞧他气派很大，必非乘人之危的卑鄙小人”，D排除。只剩一个B，不选欧阳锋选谁？
郭同学能够准确说出每个人的特点，说明他知人。又能非常有逻辑地进行推断分析，说明他善断。
知人且善断，这还叫“如愚”？分明是大智若愚。
倘孔老夫子见之，必也叹曰：“退而省其私，亦足以发，靖也，不愚"。
后记
细心的人可能问了，说好的“五个半问题”，剩下那半个呢？
对不起，应该是剩下了一个。
第三个问题，“呸，甚么也姓黄”，算不上问题，郭靖也只在心里回答，因此，这只算半个。
剩下那一整个问题，老顽童故意把郭靖往沟里带，相当于脑筋急转弯，小聪明之举，于我英明神武的大郭靖无益，不说也罢，嘿嘿。
