前言

《瀛奎律髓》第一卷为登览类，方回把很多登高怀古的作品，归类于卷三怀古类，因此第一卷中很多登高的名作都看不到。

方回《瀛奎律髓》中，王安石的作品入选了81首，仅仅排在杜甫、白居易、陆游、梅尧臣、陈师道之后。

可见，方回对于王安石还是非常偏爱的。今天欣赏几首王安石兄弟的作品。

一、王安石七律《平山堂》

登览类的宋朝七律，方回选了王安石的五首，我们先看这欣赏这首《平山堂》：

城北横冈走翠虬，一堂高视两三州。

淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。

墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客风流。

不知岘首登临处，壮观当时有此不。

平山堂位于扬州蜀冈中峰大明寺中，建于庆历八年（1048年)， 主持建造的是扬州知府欧阳修。 坐此堂上，可以平视江南诸山，因此名为平山堂。

1、颔联切题巧妙

方回认为王安石的颔联切题方法很巧妙：

淮岑、江岫皆言山也。日出对朱栏。云浮齐碧瓦，则所谓平山，而堂字又在其中也。其精如此。他人泥於题，则巧而反拙。半山歛高才於小篇，包藏万象至矣！

淮岑日-对朱栏出，江岫云-齐碧瓦浮。淮扬山上，日对朱栏出，太阳出来，正对着朱栏，而不是俯照。江边山峰，云齐碧瓦浮，点缀的浮云与碧瓦平齐。这是与写平山二字。而朱栏、碧瓦又是堂的一部分。这14个字包含平山堂的特点。

方回说，其他人写平山堂，则过于泥於题，没有王安石如此巧妙。

2、颔联句法

其次，我们看看这两句的句法：淮岑日-对朱栏出 ，江岫云-齐碧瓦浮。简化一下，上联：日出，下联：云浮。

淮岑日，淮扬山上的太阳，主语是日，淮岑是日的定语。谓语是：出，怎样出呢？对着朱栏出，这是出的方式，修饰动词出。下联同理。

其中王安石就是在日出、云浮，4个字中，又加了10个字，将平山堂的特点嵌入。

二、王安石兄弟的两首金山寺

金山寺果然是文人墨客的青睐之地，昨天文章了介绍了三首金山寺的五律。今天在来看看王安石兄弟的两首七律。

1、《金山同正之吉甫会宿作寄城中二三子》：

这首诗的作者是王安石的弟弟王安国（字平甫）。吉甫是 吕惠卿(1032年-1111年)的字， 这个人后来成为王安石变法中的二号人物。

寺压苍厓势欲倾，欢然西度为谁兴。

云随草树萦层岫，江浸楼台点万灯。

坐久不知身寂寞，梦回犹觉气轩腾。

思君城郭尘埃满，相逐寻閒亦未能。

方回整首诗只有第4句好，不如王安石次韵之作：

此诗只第四句佳，看来被乃兄压倒也。平甫自和有云“槛外风吹前渡语，江边影落万山灯。半空月上方清彻，万里潮来自沸腾”，又较亲切。

这首诗的颔联可注意，上下联对仗工整 ：

云-随-草树----萦-层岫，江-浸-楼台----点-万灯。

上下联可以简化为云萦岫，江-点-灯。随草树、浸楼台，可以看作萦、点的修饰语。

方回赞许下联的意境：江水倒映着灯火闪烁的楼台，以至于远远看去，如同江面上有万点灯火一样。

2、王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》诗云：

再来欣赏一下王安石的次韵之作：

天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。

已无船舫犹闻笛，远有楼台祗见灯。

山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。

飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。

王安石字介甫。 平甫，是指王安石的弟弟王安国。次韵，指用王安国原诗的韵脚作诗。

方回评价说：

介甫有金山寺五言律诗，未为极致，此和其弟平甫者。《遯斋闲览》谓：金山寺佳句絶少，张祜“树影中流见，钟声两岸闻”。孙鲂天“多剩得月，地少不生尘”亦未为工。熙寜中，荆公有北固西兴之句，始为中的。

予谓孙鲂诗“过橹妨僧定，归涛溅佛身”，下一句金山何其卑也，前辈已能议之，今不以入选，张祜诗无可议矣，荆公此诗恐亦未能压倒张处士也。

《遯斋闲览》作者是宋人陈正敏，他认为王安石这首诗比张祜《题润州金山寺》还要好。不过，方回则说，王安石此诗虽好，应该还是不如张祜的“树影中流见，钟声两岸闻”。

一首诗的技巧，在章法、句法、字法的安排。特别是中间二联，因为比首联尾联加了对仗的束缚，所以更能看出诗人的手段。

已无船舫---犹闻-笛，远有楼台---祗见-灯。

山月-入-松---金破碎，江风-吹-水---雪崩腾。

中间二联要避免结构的雷同，可从王安石这首诗中看出。

颔联简化即：闻-笛，见-灯。

已无船舫、远有楼台是闻-笛、见-灯的条件，主语是人(被省略)，谓语是闻、见，宾语是笛、灯。犹、祗，副词修饰谓语动词。

颈联可简化为：月-入-松，风-吹-水。金（月光如金）破碎、雪（水波如雪）崩腾， 是入、吹两个动词的结果， 月光映照松林，漏下来的光线如破碎之金。江风吹过水面，波浪如崩腾的雪花。

结束语

诗的创作，无非情、景的安排，景中可以见事、景中可以见情，因此诗歌往往以写景居多，直接的抒情较少。

王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》前三联都是写景，尾联抒情。王安国《金山同正之吉甫会宿作寄城中二三子》前二联写景，后二联抒情。王安石的《平山堂》前二联写景，尾联抒情，颈联则景中含情。

诗的境界，是各种意象的组合，多从写景处入手。所以诗的警句，古人摘录的大多是写景妙句。

结束时，依旧作七律一首为今天作业，《登滕王阁》：

人去阁空江自流，登高不觉已千秋。

落霞孤鹜疑犹在，水色长天望不休。

无数津桥接两岸，万家灯火起层楼。

当年邺下临川笔，重到还倾陆海不？

@老街味道